民初著名政论家黄远庸曾写道:“由今思之,革命者,亦即罢学风潮之放大影片而已。综自革命后种种政界现象,凡系革命派所主持者,无一不与取缔风潮相似。革命之后,不从政治轨道为和平进行,乃一切以罢学式的革命之精神行之,至于一败涂地,而受此后种种恶果。”材料反映了
关于雅典民主的说法,错误的一项是
下列有关雅典“陶片放逐法”的叙述,不正确的是
以下有关罗马法的表述,正确的是 ①《查士丁尼民法大全》是罗马帝国一系列法典的法律汇编②罗马法内容丰富,体系完善,是影响广泛而深远的古代法律体系③《十二铜表法》的颁布标志着罗马法体系已臻完备④陪审制度、律师制度等当代西方法律制度的渊源皆可追溯至罗马法体系形成之时
对苏格拉底的名言“知识即美德”的理解正确的是 ①表明苏格拉底认识到道德与知识的内在联系 ②说明苏格拉底注重人的精神修养 ③苏格拉底认为只有永恒向善才是真正的知识 ④表明苏格拉底是无神论者
下列对智者学派的看法符合史实的有 ①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的②一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度③世间没有客观的评价标准和永恒的真理④否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用