近代民谣：毛竹笋，两头黄，农民领袖李忠王。地主见了他像见阎王

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近代民谣：“毛竹笋，两头黄，农民领袖李忠王。地主见了他像见阎王，农民见了他赛过亲娘。黄秧叶子绿油油，忠王是个好领袖。地主见了他两脚抖，农民见了他点点头。”描述的事件可能是

A．洋务运动	B．太平天国运动
C．戊戌变法	D．辛亥革命

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中国近现代史专家杨奎松说：“历史的吊诡就在于，莫斯科既制造了失败，也孕育了成功……”这一论断比较适用于（）

A．遵义会议

B．国民大革命

C．重庆和谈

D．社会主义改造

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清政府曾严禁商人参预朝廷饷银的汇况业务，1862年却准许户部请求，利用民间票号的资金和汇总网络解决朝廷饷银的调度问题。这一变化反映出（）

A．票号成为清政府财政的支柱

B．太平天国运动影响清政府财政运作

C．洋务派开始控制国家金融体系

D．清政府利用商人应对外国资本冲击

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康熙在巡游苏州时感言：“俯瞰虎丘之背，田畴林木，望若错锦，苏民仍列酒坊茶肆各安生业，管弦竞奏，觉有升平景象，然徒事纷奢，罔知务本，未若东北风俗之朴实耳。”康熙此言的要旨是（）

A．惩戒江南文人和富商大贾	B．倡导满汉文化的和谐互补
C．论说清朝统治的历史正统	D．矫正江南奢靡的生活习俗

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宋以后是戏曲发展时期，三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明( )

A．戏剧在社会上发挥教化功能	B．戏剧是加强思想控制的工具
C．市民文化需要世俗神化英雄	D．儒道佛在民间传播逐渐合流

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某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于（）

A．唐朝的门下省	B．宋朝的枢密院
C．明朝的锦衣卫	D．清朝的军机处

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