我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来的；法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点的根本分歧是
| A．思维能不能正确反映存在 | B．物质与意识何者为本原 |
| C．思维与存在是否具有同一性 | D．物质与意识能否统一 |
农谚说：“蚯蚓叫，大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑，经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成了“蝼蛄叫，大雨到”。经过进一步观察和研究，他又发现“春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，但“盛夏蝼蛄叫，大雨不会到”。这表明（）
①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠
②实践是认识的来源和发展的根本动力
③实践是认识的最终目的和归宿
④实践是检验认识正确与否的唯一标准
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
漫画《冬天：枯萎的外表，强大的内心》给我们的哲学启示是（）
①既要分析事物的偶然联系，也要分析必然联系
②既要看到事物的现象联系，也要看到本质联系
③既要看到静止的相对性，又要看到运动的绝对性
④既要重视客观条件，又要积极发挥主观能动性
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
1968年，斯班瑟发明了胶水新配方，但根据新配方研制的胶水粘不牢东西，人们认为这是不成功的发明。几年后，弗雷应用斯班瑟的发明成功研制了不干胶记事贴，产品行销世界各地。把“不成功”的发明用在合适的地方，成就了成功的创意。这一事例给我们的哲学启示有（）
①联系是客观的，发明创造要避免改变事物的联系
②联系是多样的，发明创造要善于建立事物的新联系
③联系是必然的，发明创造要排除事物的偶然性
④联系是具体的，发明创造要把握事物联系的条件
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
心理学家将一条饥饿的鳄鱼和许多小鱼放在同一个大水箱里，中间用透明的玻璃隔开。最初，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发起进攻，但每次都碰壁了。多次进攻无果后，它放弃了努力。后来心理学家取走玻璃挡板，小鱼在鳄鱼身边游来游去，但鳄鱼始终无动于衷，最后饿死了。“鳄鱼试验”进一步佐证了（）
①动物心理没有能动性，不能透过现象把握事物的本质
②动物心理没有适应性，不能根据环境的变化而变化
③动物心理没有创造性，不能通过行动改变环境以满足生存的需要
④动物心理没有主观性，不能创造现实世界所没有的幻想的世界
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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