【近代社会的民主思想与实践】
阅读材料，回答问题：
材料一 我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利。
——美国《独立宣言》
材料二 合众国公民的选举权，不得因种族、肤色或以前是奴隶而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第十五条修正案（1870年）
合众国公民的选举权，不得因性别而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第十九条修正案（1920年）
（此前年满二十一岁的公民才拥有选举权，现规定）年满十八岁和十八岁以上的合众国公民的选举权不得因年龄而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第二十六条修正案（1971年）
（1）根据材料一，概括《独立宣言》确立的政治原则及其历史作用。
（2）根据材料二，指出美国公民的选举权是如何变化的？对此，你有何认识？
20世纪以来，国联和联合国的建立对世界历史产生了深刻的影响。阅读材料，回答问题。
材料一 （国联）最初只有23个成员国，以后逐渐增多，德国和苏联先后于1926年和1934年加入，埃及于1937年加入，是最后一个参加国，成为第63个成员国。积极鼓吹创建国联的美国始终没有参加这一组织。……按照（国联）盟约规定，……所有决议必须全体一致表决通过。
——余伟民、郑寅达《现代文明的发展与选择——20世纪的世界史》
材料二 在半个世纪的风风雨雨中，联合国由51个成员国发展为184个。它致力于国际政治和经济秩序的建设，在维护世界和平、促进社会进步和发展方面，它的作用是不可低估的。
——黄安年《当代世界五十年（1945—1995）》
材料三 它（联合国）通过提供保持友好关系的媒介，帮助防止了大国间的全面战争。它已制止了不涉及大国重大利益的印度尼西亚、以色列和克什米尔这些地区的战争。但是，它未能阻止朝鲜、阿尔及利亚、埃及和越南的一系列局部战争即“灌木林火”战争。……尤其在欧洲大陆，联合国被证明几乎是软弱无力的。……同国联一样，联合国的主要困难在于：在一个由主权国家组成的世界中，它能提供一台解决争端的机器，但却不能下令使用这台机器。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史——1500年以后的世界》
请回答：
（1）历史学家黄安年认为，国联从诞生起就缺乏权威性和对会员国的约束力。结合材料一，说明这一观点的合理性。
（2）根据材料二，概括联合国的主要特点。上世纪80年代以来，联合国在维护世界和平的哪些方面发挥了突出作用？
（3）根据材料三概括指出作者对联合国的作用是如何认识的？结合上述材料，你认为怎样才能更好地发挥联合国的作用？
(10分)明清时期，一些有批判精神的学者再一次开创了中国古代历史上思想活跃的局面。阅读材料，回答问题
材料一 黄宗羲的政治学说以“二帝三王”之美好时期为逻辑起点。然后揭露和批判“三代”以降诸多“为天下之大害”的暴君统治，最后以一一恢复“三代祖治”为救世之道作为逻辑终点。……对“三代”的理想寄托和精神诉求是儒学的传统，是儒学的历史观，它的实质是一种道德理想主义。但是，与其说黄宗羲的政治理想也是一种道德理想主义，毋宁说儒学的道德理想主义是黄宗羲政治思想的“隐形结构”或“潜文本”。
——程志华《儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的“对话”》
材料二 圣人之所以为学者，何其平易而可循也，故曰“下学而上达”。……今之君子则不然，聚宾客门人之学者，数十百人……而一皆与之言心言性，舍多学而识，以求一贯之方；置四海之困穷不言，而终日讲危微精一之说。……是故性也，命也，天也，夫子之所罕言，而今之君子之所恒言也。出处去就辞受取与之辨，孔子孟子之所恒言，而今之君子所罕言也。
——顾炎武《与友人论学书》
请回答：
（1）结合材料一及所学知识，概括指出黄宗羲政治理想的基本内容。
（2）根据材料二指出，顾炎武认为当时的主流思想界存在什么问题？为此，顾炎武提出了什么主张？
（3）结合上述材料，分析明清时期出现的进步思想与传统儒学之间的关系。
城市的发展始终与社会经济紧密相联。阅读材料，回答问题。
材料一 我们试看（春秋时期）列国都城在地图上的分布很容易发现它们的一个共同点：它们都邻近河流；以现在所知，几无例外。一部分固然因为交通的便利，一部分也因为河谷的土壤比较肥沃，粮食供给比较可靠。城的作用在保卫，贵人的生命和财富和祖先神主的保卫。……城郭的入口有可以升降的悬门，城门时常有人把守，夜间关闭。
——张荫麟《中国史纲》
（1）根据材料一指出，影响春秋列国建城的主要因素有哪些？
材料二 开封城的街巷结构截然不同于长安，他的四条御街与东西南北四个城门相连，此外还有东西向的横街，以及南北向的直街，互相连通成街巷网络，把商业区与居民区交织在一起。在许多交通便利的街巷中，都有繁华的“街市”，行市、酒楼、茶坊、食店、瓦子（娱乐场所）等连成一片，形成摩肩接踵、昼夜喧阗的商业长廊。……当时开封以经商为业的有二万多户，其中六百四十家资本雄厚的商户，分别属于一百六十行，囊括米、盐、茶等各类商品贸易。
——樊树志《国史十六讲》
（2）根据材料二，概述北宋时期开封城商业功能的新发展。
材料三 自1759年起，广州成了唯一的通商口岸，对于夷商的管制更严，勒索更重，夷商的不平更甚。他们除非不与中国贸易，否则唯有听从广州官府及行商的摆布……
——郭廷以《近代中国史纲》
（3）根据材料三及所学知识，概括19世纪初广州对外贸易的基本状况，并分析这一状况出现的背景。
阅读下列材料
材料一 1997年7月1日,（南京）静海寺内悬挂起一尊大铜钟。钟的主体高1.842米……当天，155声警世钟敲响……从集历史荣辱于一身的见证人到“前事不忘，后事之师”的警世之钟，静海寺在华夏子孙心中树起的不仅是一座代表历史的纪念碑，更维系着一种剪不断的民族情结。
——刘妙雄.杨波《南京静海寺：中国近代史的起点》
材料二 下列图片是近代中国人根据当时的形势创作的宣传漫画：
图片一：《恭祝中华民国万岁》 图片二 《共和》
材料三 希望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼。中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！”
——《北京学界全体宣言》
请回答：
（1）材料一中“钟的主体高1.842米”,并选择在1997年7月1日敲响”155声警世钟”,这样的安排与中国近代史的哪一历史事件有关?请指出该事件对中国社会的主要影响
（2）图片一中的中华民国的“国”字写法是“□内一个民字”，这是当时民众的一个新创意，请你结合《中华民国临时约法》的内容解释该字的含义。依据材料二和所学知识，简要谈谈你对辛亥革命的认识。
（3）与辛亥革命中宣扬的“民族主义”相比，材料三中“外争主权，内除国贼”口号的提出有什么进步之处？材料三反映的历史事件对中国民主革命进程来讲具有怎样划时代的历史意义？
法律文献是人类政治文明进步的重要表现。阅读下列材料：
材料一 第3表 债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足
枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴……
第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。
材料二 “凡未经国会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”“凡未经国会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出国会准许之时限或方式者，皆为非法。除经国会同意外，平时在本王国内征募或维持常备军；皆属违法。……” ——《权利法案》
材料三 美国联邦政府机构示意图
材料四 宪法第12条：“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束。”第15条：“由皇帝任命帝国首相”；第18条（皇帝）“有创制法律之权”
——《德意志帝国宪法》（1871年）
请回答：
(1)材料一所述内容出自哪一法律文献？它在当时有何进步作用？
(2)根据材料二，概括《权利法案》在哪些方面限制了国王的权利？这一法律文件出台后，英国逐步确立了怎样的政治体制？
(3)材料二中，美国建立上图体制的法律文献是什么，体现了什么原则？
(4)比较材料二和材料四，结合所学知识，说明英国和德国确立的国家政治制度中具有哪些相同点和不同点？
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