古语云：身体发肤，受之父母，不可损伤。但从清初的剃发令再到辛

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古语云：“身体发肤，受之父母，不可损伤。”但从清初的“剃发令”再到辛亥革命的“剪辫易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下述对“辫发之争”说法正确的是

A．是欧风美雨作用的产物	B．体现历史的不断进步
C．是激烈政治斗争的反映	D．昭示国人的文明程度

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《宋史》记载：“枢常喜育司马光《资治通鉴》，若其浩博，乃区别其事而贯通之，号《通鉴纪事本末》”。这种“区别其事而贯通之”的编写体例与希罗多德的名著《历史》的体例非常相似，这种体例称为

A．纪传体

B．叙述体

C．章节体

D．编年体

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宋代著名诗(词)人陆游、辛弃疾的作品都渗透出浓厚的忧患意识，所反映的时代特征是

A．国家危亡，民族矛盾尖锐	B．土地兼并，社会矛盾激化
C．政治腐败，经济崩溃	D．战乱频繁，百姓的苦难

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史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是

A．以事件为中心	B．以人物为中心
C．以年代为中心	D．以制度为中心

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下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是

A．《老子》

B．甲骨卜辞

C．《楚辞》

D．《诗经》

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诗歌是时代风貌的体现。下列诗句能够证明唐朝后期坊市制度开始被打破的是

A．百千家似围棋局，十二街如种菜畦	B．草市迎江货，津桥税海客
C．洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀	D．市人日中集，于利尽锥刀

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