伦敦宪章派在1840年1月12日《宪章报》的社论中说：中国由

伦敦宪章派在1840年1月12日《宪章报》的社论中说：“中国由于拒绝遭受鸦片的毒害，注定要被英国的恐怖战争所摧毁。我们认为这是不道德的。告诉那些胡说什么国家荣誉的记者们，英国工人阶级再也不会屈从这种行径来维持英国的商业制度……工人阶级受欺骗的日子已过去了，他们开始独立思考了”。材料说明

A．宪章派认为鸦片战争欺骗了英国工人阶级

B．英国工人阶级力求与世界工人阶级结成同盟

C．宪章派反对现行商业制度下对工人阶级的压迫

D．宪章派反对英国对中国的侵略

登录免费查看答案和解析

相关试题

有人认为“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒的下列言论中，能够支持这一观点的是

A．“罢黜百家，独尊儒术”	B．“屈民而伸君，屈君而伸天”
C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”	D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”

收藏答案/解析

董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用，主要是因为

A．他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张

B．他给儒学注入了“天人感应，君权神授”等新内容

C．他的主张被汉武帝所接受

D．他是当时的鸿儒，影响巨大

收藏答案/解析

杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”材料表明东亚文明

A．取决于儒家学说	B．来源于西方发展模式
C．借鉴了东西方文明	D．照搬了欧美发展模式

收藏答案/解析

儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是
①“己所不欲，勿施于人”
②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
④“天下有道，则庶人不议（议论政事）”

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

收藏答案/解析

学生子游对孔子前后言论不一提出批评，当时批评孔子的人不少，有人还骂他是丧家之犬，但是自汉代以后不断为孔子溢美，成为天下第一圣人。对此理解错误的是

A．孔子时代人们不把他当圣人看

B．被溢美的孔子不是真实的孔子

C．孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程

D．自孔子诞生起就成了政治符号，失去了原有的真实

收藏答案/解析