易中天在《帝国的终结》中说：历史是公平的，当世界跨入文明时代

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易中天在《帝国的终结》中说：历史是公平的，当世界跨入文明时代门槛的时候，它给了东西方两个伟大民族以同等的机会，让它们各自创造了一种国家制度，并分别成为后世的楷模。邦国和城邦，它们一个是帝制的渊薮，一个是民主制的源头，但都在历史上产生了深远的影响。这种“邦国”指的是

A．分封制	B．宗法制
C．郡县制	D．专制主义中央集权制

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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道: “18世纪末叶, 欧洲人对中国的钦佩开始消逝……欧洲人开始对中国的自然资源比对中国的文化更感兴趣。”欧洲人对中国的态度发生转变的根本原因是（）

A．新航路的开辟	B．欧洲国家的殖民扩张
C．工业革命的开展	D．对中国文化的认识加深

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17世纪，当非洲、美洲、亚洲很多国家和地区正遭受掠夺和灾难之时，荷兰已通过创办养老院、孤儿院和救济院，兴办医院，实行日常消费品低税政策等，过着富足的生活。荷兰这种兴盛局面出现的重要基础是（）

A．成为“日不落”的殖民帝国

B．击溃西班牙的“无敌舰队”

C．发动对法战争并取得胜利

D．开展商业贸易和海外殖民

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美国的《1787年宪法》体现的原则，不包括（）

A．联邦制原则	B．分权制衡原则
C．民主原则	D．民族平等原则

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在全部罗马法的内容中，“私法”部分是精华，其特点是保护私有财产和承认个人人格。“私法”在当时的意义在于（）

A．调节社会和经济生活中的纠纷

B．保证人人都能享有法律赋予的权利

C．维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫

D．促进商品经济和贸易的发展

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作家路遥在《平凡的世界》中描述到：“田福堂太痛苦了：当年搞合作化时，他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起；做梦也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了”。田福堂感到痛苦的“散伙”实质上是（）

A．农村生产资料所有制变革

B．现代农业发展模式的创建

C．对农业合作化运动的否定

D．中国农民面对现实的创举

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