武昌起义胜利后，当时有一《越风》杂志载文说：“不剪发不算革命，并且也不算时髦，走不进大衙门去说话，走不进学堂去读书。”1911年，上海军政府命令“凡我同胞，一律剪发，除去胡毛，重振汉室。”下列对此理解正确的是
| A．这是源于南京临时政府的“剪辫易服”政策 |
| B．剪发与否带有明显的政治色彩 |
| C．辛亥革命后近代社会生活习俗发生根本变化 |
| D．民族、民权革命的目标已实现 |
相关试题
日本曾经长期占领过台湾，所以一直到现在，日本人对台湾都有一种特殊的情结，不愿看到台湾与大陆完全统一。从历史角度看，这种“情结”应始于
| A．1895年 | B．1931年 | C．1937年 | D．1949年 |
下面图片对农业文明和工业文明的情景作了很好的比较。下列关于这两种文明的说法，正确的是
| A．恬静的农耕文明是我们追求的终极目标 |
| B．两种文明的生产动力相同 |
| C．蒸汽机的发明推动了人类向工业文明的演进 |
| D．工业文明进一步加深了生活的自给自足的程度 |
日本人涩泽荣一（1840—1931）提出“一手握《论语》一手握算盘”的理论,并认为:“缩小《论语》与算盘间的距离,是今天最紧要的任务。”在他看来
| A．要在学堂加强中文和数学教学 |
| B．日本要增强实力迅速征服中国 |
| C．日本要抓住机遇与欧洲竞争 |
| D．伦理道德与发展经济是统一的 |
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