孙中山晚年曾说：“欧洲当时是为个人争自由，到了今天……万不可再用到个人身上去，要用到国家身上去。个人不可太自由，国家要得到完全自由。……如果拿自由平等去提倡民气，便是离事实太远，和人民没有切肤之痛。他们便没有感觉；没有感觉，一定不来附和。”其目的是
| A．真正实现国共合作 | B．反对西方个人自由 |
| C．挽救国家民族救亡 | D．实现普遍平等民权 |
相关试题
20世纪20年代《民国日报》在《本报今年第一句话》中说：“中国应该有一个主义明确的革命党。国民党经孙中山先生多年的全力创造，现在已是这样一个主义光明壁垒整严的党了。我们当然希望国民都能积极加入本党，但并不愿强制国人，非为国民党党员不可。如故有一个一样能建设新中国的党，我们未尝不认彼做良友”。这表明
| A．国共合作的基础是新三民主义 | B．国民党确立了联俄政策 |
| C．国民党确立了扶住农工政策 | D．国民党具有了联共意向 |
明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要的
原因是因为该书在很大程度上
| A．将人性与天理对立起来 | B．抨击君主专制制度 |
| C．质疑孔子的权威 | D．主张儒、佛、道三教合一 |
马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个具有共产主义性质的政权”。而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未竟而遽尔败亡，……在历史上足以留一重大纪念焉。”，二者对太平天国的评价
| A．符合革命史观，角度相同 | B．符合现代化史观，立场相同 |
| C．符合革命史观，具有片面性 | D．符合文明史观，具有客观性 |
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