《欧洲哲学通史》-书写道，“（公元前五世纪），奴隶主民主政治，为公民创造了较为生动活泼的政治局面和活跃的文化生活。公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说，……人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯，而靠自己意见的正确合理，符合逻辑和能言善辩。人们为了满足这种需要，迫切要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。”这样
| A．智者运动应运而生 | B．自然法诞生 |
| C．伯里克利时代到来 | D．梭伦开始改革 |
相关试题
公元829年，日本的《太政府符》一书中记载：“水田之难，尤其旱损。传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地，也斯不失其利。……其以手转、足踏、服牛回，备随便宜。”这段记载描述的是
A B C D
《九章算术》中的《均输章》第27题：“今有人持米出三关（关卡），外关三而取一，中关五而取一，内关七而取一，余米五斗。问本持米几何？”答曰：十斗九升八分之三。该材料记述的现象反映了当时
| A．政府抑制商业的政策 | B．商业繁荣的景象 |
| C．政府赋税的合理摊派 | D．市场管理的规范 |
下图是2002年发现的一件西周中期的青铜器“遂公盨”，上铸有以下铭文：“天命禹尃（敷）土，隓（堕）山浚川，乃厘方设征，降民监德，乃自作配享，民成父母，生我王作臣。厥贵唯德，民好明德，忧在天下，用厥邵好，益求懿德，……豳公曰：民唯克用兹德，无悔！”对该青铜器的发现，表述不正确的是
遂公盨及铭文拓片
| A．证明了大禹存在的可能性 | B．有助于研究中国“德治”思想 |
| C．丰富了甲骨文的研究资料 | D．有助于了青铜器的生产水平 |
康熙帝因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明，康熙帝
| A．对待外来文化兼收并蓄 | B．改变了闭关锁国政策 |
| C．承认西方文化超越中国 | D．对外来事物态度谨慎 |
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