《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”中医强调“治未病”，说明（ ）
①“未病”是量变，“已病”是质变，量变比质变更重要
②注意矛盾双方转化的条件性，创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化
③“未病”与“已病”不存在严格界限，治“未病”与治“已病”不应有所区别
④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”，提高对疾病的预见性
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
相关试题
判断一个同学的学习目的，综合各方面的材料，抓住主要的、能够说明问题的现象，而对有些现象如学习成绩偶尔下降等进行舍弃，这是（ ）
| A．去粗取精 |
| B．去伪存真 |
| C．由此及彼 |
| D．由表及里 |
在感性认识与理性认识的关系上，下列认识既唯物又辩证的是（ ）
| A．感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识 |
| B．理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识 |
| C．感性认识直接、具体，理性认识抽象、间接 |
| D．理性认识是认识的起点，它对感性认识有反作用 |
下列选项中，对“明修栈道，暗度陈仓”分析错误的是（ ）
| A．“明修栈道”是现象，“暗度陈仓”是本质 |
| B．“明修栈道”是假象，“暗度陈仓”是真象 |
| C．“明修栈道”和“暗度陈仓”有着共同的本质 |
| D．“明修栈道”和“暗度陈仓”都是本质的表现 |
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