阅读下面两段文言文,完成后面题目。
先圣之智,心达神明,性直道德,又造经典以遗后人。试使贤人君子,释于学问,抱质而行,必弗具也;及使从师就学,按经而行,聪达之明,德义之理,亦庶矣。是故圣人以其心来造经典,后人以经典往合圣心也,故修经之贤,德近于圣矣。 (节选自王符《潜夫伦》)
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。 (节选自颜之推《颜氏家训》)
对下列句子中的加点词语的解释,不正确的一项是
A.先圣之智,心达神明达,达观 | B.聪达之明,德义之理,亦庶矣庶,差不多 |
C.古之学者为己,以补不足也补,弥补 | D.古之学者为人,行道以利世也行,推行 |
下面句子中的加点虚词用法不相同的一项是
A.按经而行吾尝跂而望矣 | B.故修经之贤,德近于圣矣巫医乐师百工之人 |
C.讲论文章,春华也是亦走也 | D.又造经典以遗后人作师说以贻之 |
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.第一段文字论述了学习经典的重要性。文段指出,如果在老师的引导之下学习经典,就能使自己不断得到塑造和提升。 |
B.第二段文字通过“为人”和“为己”问题的探讨,说明为学的道理:学得好坏固然重要,但更重要的是为什么学,学了以后做什么。 |
C.第一段文字侧重讲学习的内容,第二段文字侧重讲学习的目的,两段文字都用了对比论证法,使文段主旨更加鲜明。 |
D.“从师就学,按经而行”指出求学应跟从老师学习经典,“讲论文章,修身利行”则强调实践比学习文章理论更加重要。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)试使贤人君子,释于学问,抱质而行,必弗具也。
(2)夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。