《中国汉字听写大会》引起了越来越多人的关注，其宣传语是“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”。在我们习惯了通过敲击写出汉字的同时，试着拿起笔，把它呈现在纸面上，因为它不仅仅是汉字，更是对中国传统文化的尊重和延续。“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”体现了
①民族文化起着决定社会生活、维持社会稳定的作用；
②民族文化是维系本民族生存和发展的精神根基，
③文字是中华文化的基本载体，是中华文明的重要标识。
④传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带。
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
物质与物质的具体形态既有
区别又有联系，其联系表现在
A． 没有物质具体形态，就没有物质 |
| B．没有物质，就没有物质具体形态 |
| C．物质是永恒的，物质具体形态是暂时的 |
| D．物质概括的是物质具体形态的共同属性，而物质具体形态除了有这种共同属性外，还有自己的个别属性 |
一些自然科学家没有学习马克思主义哲学也能在科学上取得伟大的成就，是由于他们
①摆脱了哲学的指导 ②在科学实践过程中摆脱了唯心主义 ③自觉或不自觉地贯彻唯物辩证法的原则 ④承认外在世界是一切自然科学的基础
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
胡锦涛指出：“建设中国特色社会主义事业，是一项充满艰辛、充满创造的壮丽事业。伟大的事业需要并将产生崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。没有坚强精神的民族，是没有前途的。”据此回答问题“没有坚强精神的民族，是没有前途的。”这是因为
①人类进行活动需要精神文化资源，需要真正的哲学思想 ②一定形态的经济和政治决定一定形态的思想文化 ③坚强精神对社会发展具有决定作用 ④反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学可以成为社会变革的先导
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②④ |
古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或者任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的观点属于
| A．机械唯物主义 | B．朴素唯物主义 |
| C．辩证唯物主义 | D．唯心主义 |
| 1998 |
葡萄牙 |
里斯本 |
海洋—未来的财富 |
| 1999 |
中国 |
云南 |
人与自然—迈向21世纪 |
| 2000 |
德国 |
汉诺威 |
人类—自然—科技—发展 |
| 2005 |
日本 |
 爱知县 |
超越发展：大自然智慧的再发现 |
| 2008 |
西班牙 |
萨拉戈萨 |
水与可持续发展 |
| 2010 |
中国 |
上海 |
城市，让生活更美好 |
上表是几届世博会的主题，我们从中可以看出上海世博会的主题既继承了关注自然这个主题，又鲜明表现了生活更美好这个新的创意。这体现了
①社会实践是文化创新的源泉
②世博会是文化创新的根本途径
③文化创新是“推陈出新、革故鼎新”的过程
④不同民族文化有共性和普遍规律
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
2010年广州亚运的会徽以柔美上升的线条，构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓，把跑道、五羊、“海上丝路，广州是起点”等代表着广州2200多年深厚的历史文明积淀的元素结合起来，构图以抽
象和具象相结合，在灵动、飘逸中不失稳重，象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。既体现了广州历史名城的城市象征，也表达了广州人民的美好愿望，还表现了运动会应有的动感和现代感。从文化生活的角度反映了
| A．优秀的文化能够增强人的精神力量、改变社会的发展方向 |
| B．文化创新离不开对传统文化的继承 |
| C．用一种标识概括多样性的文化，不利于文化的发展 |
| D．该标识的使用将成为推动当地经济发展的关键因素 |
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