这种文化思潮酝酿于19世纪欧洲自由资本主义发展的历史过程中，

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这种文化思潮酝酿于19世纪欧洲自由资本主义发展的历史过程中，在西方社会进入垄断资本主义后的19世纪末20世纪初普遍流行。它是对西方近代理性主义文化价值体系的反驳，也是对整个资本主义现代文明的不满与反抗，其中凝结着现代人对自身的价值与命运的深刻思考。下列作品可以体现这种
文化思潮的是

A．《唐璜》	B．《等待戈多》
C．《人间喜剧》	D．《母亲》

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英国宗教改革与德国宗教改革的不同之处是

A．否定教皇权威	B．依靠王权自上而下改革
C．坚持基督教信仰	D．宣扬信仰得救

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亨利八世宗教改革的导火线是

A．资本主义经济的发展	B．天主教会对英国的政治控制和经济掠夺
C．马丁·路德宗教改革的影响	D．亨利八世离婚案

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加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是

A．加尔文教对许多国家产生重大影响	B．符合世俗封建主的利益
C．加尔文的先定论思想	D．彻底否定了天主教会的作用

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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张

A．教权高于王权

B．教士是由教徒选举出来的公仆

C．世俗统治者的权力应当高于教权

D．国家权力为神所授

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马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是

A．灵魂得救取决于表面礼仪	B．灵魂得救取决于心中的信仰
C．否定了教皇和僧侣的特权	D．以自律代替了他律

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