自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。而清人

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“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”而清人戴震指出：“酷吏以法杀人，后儒以礼杀人”。这说明封建思想文化

A．都是为中央集权服务的	B．对社会实践具有反作用
C．能推动社会发展的进步	D．对社会的影响是消极的

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日本防卫厅战史室编写的史料中说：“在治安战期间的某战场。敌我的势力范围犬牙交错，变化无常。有关敌人准确位置的情报很不可靠，甚至在我方势力范围内部深处经常潜藏有敌人的军事力量。”其中的“某战场”是指（）

A．中国东北战场	B．中国华北战场
C．滇缅战场	D．太平洋战场

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“岛寇荼毒，痛及滇西。谁无血气，忍弃边陲。桓桓将士，不顾艰危。十荡十决，甘死如饴。瘗忠有圹，名勒丰碑。懔懔大义，昭示来兹。”这段碑文纪念的是（）

A．国民革命军第八路军	B．中国远征军
C．中国人民解放军	D．中国人民志愿军

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“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。所以，政府必特别谨慎，以临此大事，全国国民亦必须严肃沉着，准备自卫”（蒋介石1937.7.17庐山）结合时代背景，各方对此讲话的态度错误的是（）

A．国民党尽管还犹豫但已经准备作战	B．共产党加快了二次国共合作的步伐
C．日本对中国施以更猛烈的军事打击	D．英美各国加大了对中国的支持力度

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中国没有完全沦为殖民地的主要原因是(　 )

A．清政府组织了强有力的抵抗	B．中国人民不屈斗争
C．中国地大物博、人口众多	D．列强无力控制中国广大广大地区

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陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中所说：“从爱国主义出发回到中世纪。”此评价最适用于(　　)

A．义和团运动	B．维新变法
C．辛亥革命	D．新文化运动

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