葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了‘常识’任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学
| A．主张先有理而后有物 | B．强调“存天理，灭人欲” |
| C．实现世俗化、生活化 | D．教诲民众遵循“三纲五常” |
相关试题
有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是
| A．启蒙思想：民贵君轻 | B．因信称义；天人感应 |
| C．人文主义；“存天理，灭人欲” | D．信仰得救；致良知 |
某一时期《人民日报》社论：“打开最近各地的报纸，革命的干劲洋溢在字里行间。农村中每天有近一亿人向自然大进军，城市中千百万厂矿企业的职工，一而再、再而三地突破原订的计划指标”。出现这一建设热潮的原因最有可能是
| A．新中国的成立和土地改革，充分调动了人们的生产积极性 |
| B．一五计划和三大改造，促进了生产关系和生产力的良性互动 |
| C．大跃进和人民公社化运动，造成了经济建设的盲目性 |
| D．十一届三中全会和改革开放的决策，冲击着计划经济体制 |
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