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尊经阁记
【明】王守仁
经①，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性；其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉，所以尊《礼》也。
盖昔者圣人之扶人极②，忧后世，而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响③之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？
呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？
越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：“经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。”阁成，请予一言以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。
【注】①经：这里指儒家奉作经典的《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》六部著作；②人极：此处指做人的道德标准；③影响：影子和反响，这里是指关于六经的传闻、注释。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．求之吾心之条理节文而时著焉著：著作 |
| B．而记籍其家之所有以贻之籍：登记 |
| C．以涂天下之耳目涂：掩蔽 |
| D．于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之拓：扩建 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
| A．求之吾心之阴阳消息而时行焉源不深而望流之远 |
| B．盖昔者圣人之扶人极今日之事何如 |
| C．牵制于文义之末而君幸于赵王 |
| D．请予一言以谂多士以其无礼于晋 |
下列句子中，全都不属于“尊经”的一组是
①徒考索于影响之间 ②尚功利，崇邪说 ③斯吾产业库藏之积也
④没溺于浅闻小见 ⑤慨然悼末学之支离 ⑥侈淫辞，竞诡辩
| A．①②⑤ | B．②④⑥ | C．①③⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．作者在尊经阁落成之时，应南大吉郡守的邀请劝诫广大的读书人尊崇六经，进而加强人文修养。 |
| B．古人著述六经是受富人的启发，因为富人为防止后人把家产弄得遗亡丢失，便把家里所有的财产登记造册。 |
| C．作者对那种不从自己的内心去探索六经的内容实质的人表示不认可，认为他们并非尊崇六经。 |
| D．南大吉郡守十分尊崇六经，认为六经归于正途，百姓才不会有邪恶的事情发生。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。
（2）世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。
（3）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
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新雨山房记
[明]宋 濂
诸暨为绍兴属邑，与婺邻。国初得婺时伐伪吴张氏①，相持未决，兵守诸暨界上。张氏恃诸暨为藩篱，乘间出兵侵掠，两军屠戮无虚时。故诸暨被兵特甚，崇甍巨室，焚为瓦砾灰烬；竹树花石，伐断为楼橹戈炮②樵薪之用。民惩其害，多避深山大谷间，弃故址而不居。过者伤之。
今国家平定已十余年，生民各安其业，吾意其中必有修饬室庐以复盛时之观者，未之见。今年，邑士方伯修为余称：其友张君仁杰，居诸暨北门之外，故宅昔已毁。及兵靖事息，始辟址夷秽，创屋十余楹。旁植修竹数百，四时之花，环艺左右，琴床、酒炉、诗画之具，咸列于室。仁杰未乱时稍有禄食，至今郡县屡辟之，辄辞不赴，以文墨自娱，甚适，号其室曰“新雨山房”，愿得余文记之。
一室之废兴，为事甚微。然可以占世之治乱人之劳逸非徒然也方兵戈之殷人有子女金帛惧不能保虽有居室宁暇完葺而知其安乎？糗粮刍茭③之需，叫号征逮者填于门，虽有花木之美、诗酒之娱，孰能乐之乎？今仁杰获俯仰一室，以察时物之变，穷性情之安，果谁使然也？非上之人拨乱致治之功耶？
自古极治之时，贤且能者运于上，陇亩之民相安于下而不知其所由。然饫饱歌乎④，秩然成文，成周盛时之诗是也。安知今不若古之时耶？仁杰其试为之。余他日南归，驾小车过北门，求有竹之家而问焉。仁杰尚歌以发我⑤，余当鼓缶而和焉。
[注] ①吴张氏：元末张士诚举兵抗元自立为吴王，后与朱元璋对峙。②楼橹：军中所建用于瞭望攻守的高台。戈炮，此处泛指兵器。③糗粮刍茭：借指军需品。④饫饱歌乎：吃饱喝足后歌啸。⑤歌以发我：歌啸以引发我的兴致。对下列句子中，加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．故诸暨被兵特甚 被：遭遇，遭受 |
| B．自古极治之时治：治理，管理 |
| C．至今郡县屡辟之辟：征召，征辟 |
| D．环艺左右艺：种植，栽种 |
下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
| A．邑士方伯修为余称 贾家庄几为巡徼所陵迫死 |
| B．仁杰尚歌以发我作《师说》以贻之 |
| C．仁杰其试为之山原旷其盈视 |
| D．未之见末之难矣 |
下列对文章内容的概括和赏析，不正确的一项是( )
| A．元末明初朱元璋与张士诚的争战，给百姓们带来了深重的灾难，当时经过诸暨一带的人都为之伤感。 |
| B．张仁杰在易代之后，无意出来做官，只是写诗作文，自得其乐，作者有心与之唱和来歌颂太平之世。 |
| C．作者认为世事可以以小喻大，一人一室的兴废盛衰，亦可见社会的治乱和百姓的劳逸，而古往今来世之大治，都得益于帝王贤臣拨乱反正之功。 |
| D．本文寄寓了作者渴求战后朝廷清理废墟、政治清明、生民安居自足的美好愿望，文中歌颂“成周盛时”的景象，其实是对本朝的不良政治风气提出的委婉批评。 |
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连处士墓表
欧阳修
连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公，足矣！”其矜寡孤独凶荒饥馑之人皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。”呜呼！处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬不言而信者欤！
处士，讳舜宾，字辅之。其先闽人。自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。处士少举《毛诗》，不中，而其父正以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。父卒，家故多资，悉散以赒乡里，而教其二子以学，曰：“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。盗有窃其牛者，官捕之甚急，盗穷，以牛自归，处士为之愧谢曰：“烦尔送牛。”厚遗以遣之。尝以事之信阳，遇盗于西关。左右告以处士，盗曰：“此长者，不可犯也。”舍之而去。
处士有弟居云梦往省之得疾而卒以其柩归应山应山之人去县数十里迎哭争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰：“当为连公行丧。”处士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以学者，后皆举进士及第。今庶为寿春令，庠为宜城令。
处士以天圣八年十二月某日卒，庆历二年某月日，葬于安陆蔽山之阳。自卒至今二十年，应山之长老识处士者，与其县人尝赖以为生者，往往尚皆在，其子弟后生闻处士之风者，尚未远，使更三四世至于孙曾，其所传闻，有时而失，则惧应山之人不复能知处士之详也。乃表其墓，以告于后人。八年闰正月一日，庐陵欧阳修述。
(节选自《欧阳文忠公集》，有改动)对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
| A．必以处士为法 法：标准，规范 |
| B．卒而反葬应山反：反而，却 |
| C．悉散以赒乡里赒：周济 |
| D．乃表其墓表：做动词，树碑刻文 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
| A．遂家焉斯天下之民至焉 |
| B．尝以事之信阳乃夜驰之沛公军 |
| C．因不复仕进不如因而厚遇之 |
| D．其二子教以学者古之学者必有师 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( )
| A．连舜宾居住在应山县，一生都没有做官，然而当地人都很尊敬他，因为他为人高尚，达到了“行之以躬不言而信”的境界。 |
| B．连舜宾参加科举考试而没有考上，再加上他的父亲有病在家，需要他在身边侍候，因此他就不再在仕途上进取。 |
| C．连舜宾曾到信阳办事，遇到了强盗，他的仆人告诉他强盗来了，但是强盗知道他的名声，因而并没有侵扰他。 |
| D．大家担心随着时间的推移，连舜宾的事迹会渐渐散失，应山的人不能够详细了解他的事迹，因而在他的墓前树碑刻文。 |
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游桃花记
[明]陈继儒
南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。
余以花朝后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余亦不通姓字，便从花板酒杯①，老饕一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩输赢为上下②，五六人从红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯为寿。
十四日，余与希周、直夫、叔意挈酒榼，甫出关路，途得伯灵、子犹，拉同往，又遇袁长史披鹤氅入城中，长史得我辈看花消息，遂相与返至桃花溪。至则田先生方握锄理草根，见余辈，便更衣冠出肃客。客方散踞石上，而安甫、宾之、箕仲父子俱挈酒榼佐之。董、徐、何三君从城上窥见，色为动，复踉跄下城，又以酒及鲜笋、蛤蜊佐之。是时，不速而会者凡十八人，田先生之子归骈为十九。榼十一，酒七八壶觞。酒屈兴信，花醉客醒，方苦瓶罍相耻，忽城头以长绠缒酒一樽送城下，客则文卿、直卿兄弟是也。余辈大喜，赏为韵士。时人各为队，队各为戏。长史、伯灵角智局上。纷纷诸子，饱毒空拳，主人发短耳长，龙钟言笑。时酒沥尚余，乃从花篱外要路客，不问生熟妍丑，以一杯酒浇入口中，以一枝桃花簪入发角：人人得大欢喜吉祥而去。日暮鸟倦，余亦言旋，皆以月影中抱持，而顾视纱巾缥袖，大都酒花、花瓣而已。
昔陶征君以避秦数语输写心事借桃源为寓言非有真桃源也今桃花近在城齿无一人为花作津梁传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。
[注] ①花板酒杯：即梨花杯，以形似花瓣而得名。②藏钩：古代的一种博戏。《艺经》：“义阳腊日饮祭之后，叟妪儿童分为藏钩之戏，分为二曹以交(较)胜负。”钩，为博具。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
| A．便更衣冠出肃客 肃：迎接 |
| B．酒屈兴信信：舒展，伸张 |
| C．余亦言旋旋：回家 |
| D．第赏花护花者第：次第 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
| A．余以花朝后一日 以八千岁为春 |
| B．色为动 请以赵王城为秦王寿 |
| C．客则文卿、直卿兄弟是也 则与斗卮酒 |
| D．乃从花篱外要路客 |
项伯乃夜驰之沛公军下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是( )
| A．在花朝后一日，作者偕同五位友人，闯入一位陌生老人家中，见到他已准备了饭菜，便入内大吃一顿，老人虽愕然，仍热情款待，作者等人大快朵颐、嬉戏玩闹，极为尽兴，最后作歌送给老人，权当寿礼。 |
| B．十四日，作者与十八位友人一起在田先生家中欢聚，席间，众好友畅饮美酒、饕餮美食、黑白纵横。酒酣耳热之际，还开起了路人的玩笑，度过了异常愉快的一天。 |
| C．本文记叙作者城郊赏桃花之“乐”，寄寓爱花、赏花、护花不易之意。结尾把花与人、花与社会联系起来，笔墨虽然依旧轻灵，但心情已经沉重。 |
| D．陈继儒的作品多直抒胸臆，表达任心自适的感情，这篇《游桃花记》更是贯彻了他“文以自娱”的主张。 |
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周炅传
周炅，字文昭，汝南安城人也。祖强，齐太子舍人、梁州刺史。父灵起，梁通直散骑常侍，庐、桂二州刺史，保城县侯。炅少豪侠任气，有将帅之才。梁大同中为通直散骑侍郎、朱衣直阁。太清元年，出为弋阳太守。侯景之乱，元帝承制改授西阳太守，封西陵县伯。景遣兄子思穆据守齐安，炅率骁勇袭破思穆，擒斩之。以功授持节、高州刺史。是时炅据武昌、西阳二郡，招聚卒徒，甲兵甚盛。景将任约来据樊山，炅与宁州长史徐文盛击约，斩其部将叱罗子通、赵迦娄等。因乘胜追之，频克，约众殆尽。承圣元年，迁使持节、都督江、定二州诸军事、戎昭将军、江州刺史，进爵为侯，邑五百户。
高祖践祚，王琳拥据上流，炅以州从之。及王琳遣其将曹庆等攻周迪，仍使炅将兵掎角而进，为侯安都所败，擒炅送都。世祖释炅，授戎威将军、定州刺史，带西阳、武昌二郡太守。
天嘉二年，留异据东阳反，世祖召炅还都，欲令讨异。未至而异平，炅还本镇。天康元年，预平华皎之功，授员外散骑常侍。太建元年，迁持节、龙骧将军、通直散骑常侍。五年，进授使持节、西道都督安、蕲、江、衡、司、定六州诸军事、安州刺史，改封龙源县侯，增邑并前一千户。其年随都督吴明彻北讨，所向克捷，一月之中，获十二城。齐遣尚书左丞陆骞以众二万出自巴、蕲，与炅相遇。炅留羸弱辎重，设疑兵以当之，身率精锐，由间道邀其后，大败骞军，虏获器械马驴，不可胜数。进攻巴州，克之。于是江北诸城及谷阳士民，并诛渠帅以城降。进号和戎将军、散骑常侍，增邑并前一千五百户。仍敕追炅入朝。
初，萧詧(ch)定州刺史田龙升以城降，诏以为振远将军、定州刺史，封赤亭王。及炅入朝，龙升以江北六州七镇叛入于齐，齐遣历阳王高景安帅师应之。于是令炅为江北道大都督，总统众军，以讨龙升。龙升使弋阳太守田龙琰率众二万阵于亭川，高景安于水陵、阴山为其声援，龙升引军别营山谷。炅乃分兵各当其军身率骁勇先击龙升龙升大败龙琰望尘而奔并追斩之高景安遁走尽复江北之地。以功增邑并前二千户，进号平北将军，定州刺史，持节、都督如故，仍赐女妓一部。太建八年卒官，时年六十四。赠司州刺史，封武昌郡公，谥曰壮。
(节选自《陈书·周炅传》)对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
| A．带西阳、武昌二郡太守 带：带领 |
| B．预平华皎之功预：参与 |
| C．并诛渠帅以城降渠：他们的 |
| D．率众二万阵于亭川阵：置阵 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
| A．以功授持节、高州刺史敛赀财以送其行 |
| B．因乘胜追之相如因持璧却立 |
| C．与炅相遇客亦知夫水与月乎 |
| D．高景安于水陵、阴山为其声援草木为之含悲 |
下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是( )
| A．周炅出身名门望族，年少时名气就很大，具有英雄豪杰的气概、担当将帅的才华。在平定侯景作乱时，屡立战功，被加官封爵。 |
| B．周炅作战智勇双全，灵活多变，在讨伐叛将田龙升时，采取了与之前击败陆骞时不同的战术，同样取得了胜利。 |
| C．周炅战功卓著，屡获封赏，从平定侯景之乱获邑五百户开始，到击败田龙升增邑二千户，前后累计共获封邑五千户。 |
| D．本文以时间为经，以事件为纬，选材精当，层次清晰；主要叙述了周炅戎马倥偬的一生，刻画了一个骁勇善战、有勇有谋的将军形象。 |
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义士杨景和埙传
[明]张 弼
天顺间，锦衣卫指挥门达怙宠骄横，凡忤之者，辄嗾觇卒潜致其罪，逮捕拷掠，使无诘证，莫可反异。由是权倾一时，言者结舌。其同僚袁彬质直不屈，乃附以重情，拷掠成狱。内外咸冤之，莫或敢发也。
京城有杨埙者，戍伍之余夫也。素不识彬，为之上疏曰：“正统十四年，驾留沙漠，廷臣悉奔散逃生，惟袁彬一人，特校尉耳，乃能保护圣躬，备尝艰苦。及驾还复辟，授职酬劳，公论称快。今者无人奏劾，卒然付狱，拷掠备至，罪定而后附律，法司虽知其枉，岂敢辨明。陷彬于死，虽止一夫，但伤公论，人不自安。乞以彬等御前审录，庶得明白，死者无憾，生者亦安。臣本一芥草茅，身无禄秩，见此不平，昧死上言。”遂击登闻鼓以进，仍送卫狱。
达因是欲尽去异己者，乃缓埙死，使诬少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。埙佯诺之。达遂以闻会三法司，鞫于午门前，埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预。达计不行，而彬犹降黜，居第尽毁。
未几，英宗升遐。言者劾达罪，举埙事为证。达谪死南丹，彬复旧职，代达总卫事。成化初，修《英宗实录》，称“义士杨埙”云。
埙字景和，其先某处人。父为漆工。宣德间，尝遣人至倭国传泥金画漆之法以归，埙遂习之，而自出己见，以五色金钿并施，不止如旧法纯用金也，故物色各称，天真烂然，倭人见之，亦
指称叹，以为不可及。盖其天资敏悟，于书法诗格不甚习，而往往造妙，故其艺亦绝出古今也。既不避权奸，为此义举，人亦莫敢以一艺目之。有欲授之以官者，不就，遂隐于艺以自高。
华亭张弼论曰义者无所为而为合天下之公论者是也使虽公论行之以私则其中已不义矣。若埙者，于彬无恩，于达无隙，又非言官，以图塞责也。特以公论所激，挺身以突虎口，其不死者幸也，勇于行义何如哉！此公论，具人面目者皆能知之，而高冠长裾，号称科第人物者，乃低佪淟涊，甘为之扫门捧溺，无所不至，而
然自得，夸噪于人，何利害之移人乃如是其烈耶！闻埙之风，亦可少愧矣！对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( )
| A．逮捕拷掠 掠：掳掠 |
| B．乃附以重情，拷掠成狱狱：讼案 |
| C．臣本一芥草茅，身无禄秩秩：官品 |
| D．人亦莫敢以一艺目之目：看待 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．达计不行，而彬犹降黜 青，取之于蓝而青于蓝
B．法司虽知其枉，岂敢辨明 且行千里，其谁不知
C．闻埙之风，亦可少愧矣 安能以身之察察
D．以五色金钿并施 以勇气闻于诸侯
7．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是( )
A．杨埙是一位天资聪悟、有创造性的平民艺术家。但更主要的是，他是一位见义勇为的义士。
B．当锦衣卫指挥门达陷害袁彬时，官吏们虽然都为袁彬叫屈，但没有人敢于出面援救，只有素不相识的杨埙敢于上疏喊冤。同时，又用谋略揭穿了门达想要诬陷华盖大学士李贤的阴谋。
C．杨埙不避权奸的义举赢得大家的尊重，有人想授予他官职，他没接受，而是隐于技艺以孤高自守。人们不敢只把他当成一个艺人，而是敬称他为“义士杨埙”。
D．作者在表彰杨埙的同时，也鞭挞了权贵及那些为权贵们“扫门捧溺”的“高冠长裾”的“科第人物”，可谓一箭双雕。用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
华 亭 张 弼 论 曰 义 者 无 所 为 而 为 合 天 下 之 公 论 者 是 也 使 虽 公 论 行 之 以 私 则 其 中 已 不 义 矣。把文中画横线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)惟袁彬一人，特校尉耳，乃能保护圣躬，备尝艰苦。(3分)
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(2)达遂以闻会三法司，鞫于午门前，埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预。(4分)
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