右下图为端午节的形象标志图。该标志选用中国水墨风格的粽子外形，融合龙舟竞渡、图章等中国元素，两种不同绿色的搭配间接映射到端午节中代表驱邪的菖蒲和艾叶上，立意和手法都恰到好处。端午节形象标志的“出炉”（ ）
①体现中华文化博大精深 ②体现中华文化特有的优越性
③体现中华文化的地域性 ④有利于传承中华文化
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
相关试题
为学习政治生活中“政治权利和义务”这一节课，小东在网络上搜索到以下素材:
①某中学生通过网站向本地政府的环保工作提出建议；
②一些村民积极向公安机关提供线索，为顺利抓获通缉的犯罪嫌疑人创造了条件；
③某选民在全县范围内进行的县、乡两级人大代表的换届选举中投下神圣的一票；
④某运动员经过奋力拼搏，在运动会上为祖国争得了荣誉
若分别按权利和义务对以上素材进行分类，正确的是 （ ）
| A．①②为一类，③④为一类 | B．①③为一类，②④为一类 |
| C．①④为一类，②③为一类 | D．①②③为一类，④为一类 |
某市降低了法律援助门槛，扩大了法律援助范围，建立了法律援助流动岗。该市农民和外来打工人员需要法律援助时，只需打个电话，就会有律师上门提供咨询、代写法律文书等服务。该市这样做（ ）
| A．保证了农民工、外来务工人员权益不受侵犯 |
| B．避免个人利益和国家利益发生矛盾 |
| C．把公民在法律面前一律平等的原则落到了实处 |
| D．优先保护了农民、外来务工人员的权益 |
“晒客”指的是那些热衷于用文字、照片和视频等方式将私人物品以及生活经历放在网上曝光、与人分享的网友。回答小题 “晒客”族的一部分人的口号是：“只有不想晒的，没有不能晒的。”这种观点( )
| A．是正确的，因为公民享有广泛的权利和自由 |
| B．是错误的，因为自由是不存在的 |
| C．是正确的，因为法律面前人人平等 |
| D．是错误的，因为自由是相对的、具体的、有条件的 |
．最近，网络“晒客”中的“晒黑族”异军突起，他们热衷于揭露政治、经济生活中的黑幕，监督政府的行为，并向政府提出一些改进意见，成为“晒客”中最抱团、发展最快的人群之一。“晒黑族”的行为是我国公民（ ）
| A．行使选举权和被选举权的表现 | B．直接参与对国家事务管理的表现 |
| C．享有监督权、言论自由的表现 | D．享有集会、结社自由的表现 |
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