《菜根谭》说：有妍必有丑为之对，我不夸妍，谁能丑我？有洁必有

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《菜根谭》说：“有妍必有丑为之对，我不夸妍，谁能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？”下列诗句中蕴含的哲理与之一致的是

A．勿以恶小而为之，勿以善小而不为	B．不识庐山真面目，只缘身在此山中
C．泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人	D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

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主观唯心主义和客观唯心主义的区别是

A．对物质和意识关系得两种不同回答	B．对精神决定世界的两种不同理解
C．对世界是否可知的两种不同的认识	D．对世界的存在状态的两种不同观点

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唯心主义的两种基本类型是指

A．辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

B．宗教唯心主义和历史唯心主义

C．主观唯心主义和客观唯心主义

D．可知论唯心主义和不可知论唯心主义

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唯心主义哲学的产生既有社会历史和阶级的根源，也有认识论上的根源。唯心主义哲学产生的认识论根源主要表现在

A．把感觉当作主客观之间的屏障	B．把绝对精神夸大为脱离物质的绝对
C．把感性当作主客观之间的中介	D．把主观精神夸大为派生物质的根源

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之所以说唯心主义哲学是“生长在人类认识之树上的一朵无实花”，强调“无实”是因为

A．唯心主义在认识论上做出了贡献	B．唯心主义否认意识的能动性
C．唯心主义不可能正确认识客观世界	D．唯心主义否认世界的可知性

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从辩证唯物主义的观点看来，哲学唯心主义是把认识的某一个特征、方面、部分片面地、夸大地、无限度地发展（膨胀、扩大）为脱离了物质、脱离了自然的、神化了的绝对。这说明，唯心主义产生的认识论根源是

A．主观与客观、认识与实践相分离	B．世界观与方法论相分离
C．唯物主义与辩证法相分离	D．自然观与历史观相分离

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