莫高窟堪称中华民族的“文化化石”，其壁画和雕塑等文化遗产跨越了八百多年的历史。早期的释家牟尼塑像，斜披印度袈裟；北朝时期的人物体态健硕，有西域佛教的特色；西魏 以后，开始具有中原汉人的风貌，元代壁画中又出现了西藏密宗的内容。莫高窟人物形象的变化，表明中华文化具有
| A．鲜明的民族性 | B．历史的继承性 | C．相对的稳定性 | D．独特的包容性 |
相关试题
“造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无收获”，该论断是在强调
| A．实践是认识发展的动力 |
| B．实践是认识的目的 |
| C．实践是认识的来源 |
| D．实践是检验认识的真理性的标准 |
对下边漫画中公鸡的观点，认识正确的是
①肯定了意识对物质的决定作用
②夸大了意识的能动作用
③属于客观唯心主义的观点
④属于主观唯心主义的观点
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
成功就是把“不可能”变成“不!可能!”，把“Impossible”变成“I’m possible!”。这一说法的合理性在于
| A．思维和存在具有同一性 |
| B．实践具有直接现实性 |
| C．真理具有具体条件性 |
| D．意识具有决定性 |
毛泽东说过：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”下列说法与毛泽东的观点蕴含的哲理相一致的是
| A．实践是检验真理的唯一标准 |
| B．学以致用 |
| C．打柴问樵夫，渡船问艄公 |
| D．经过实践检验的认识都是真理 |
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