用斜线(/)给下面的短文的划线处断句。(限划8处)(4分)
子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉由之行诈也无臣而为有臣吾谁欺欺天乎且予与其死于臣之手也无宁死于二三子之手乎且予纵不得大葬予死于道路乎？”
（《论语·子罕》）
课外文言阅读，翻译划线句子：
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
（1）、
课内文言阅读
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。对下列加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．伏惟圣朝以孝治天下伏惟：俯伏思量。 |
| B．岂敢盘桓，有所希冀盘桓：犹疑不决的样子。 |
| C．但以刘日薄西山薄：迫近。 |
| D．庶刘侥幸，保卒余年庶：庶民，百姓。 |
对“矜”的意义判断正确的一项是( )
①本图宦达，不矜名节②不伐己功，不矜己能
③愿陛下矜悯愚诚④凡在故老，犹蒙矜育
| A．①②词义相同，③④词义不同 | B．①②词义相同，③④词义相同 |
| C．①②词义不同，③④词义相同 | D．①②词义不同，③④词义不同 |
加点虚词意义和用法相同的一组是( )
| A．①凡在故老，犹蒙矜育②三径就荒，松菊犹存 |
| B．①州司临门，急于星火②会于会稽山阴之兰亭 |
| C．①臣之进退，实为狼狈②巫医乐师百工之人 |
| D．①非独蜀之人士及二州牧伯所见明知②财物无所取，妇女无所幸 |
翻译下面句子：母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。
阅读下列甲、乙两段文言文，完成下列各题。
（甲）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋军赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。
（乙）秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦军旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也，夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子！”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。对下列加点的词语的解释，错误的一项是( )
| A．秦王购之金千斤（悬赏捉拿） | B．秦之遇将军，可谓深矣（薄待） |
| C．行李之往来（出使的人） | D．进兵北略地（夺取 ） |
下列加点词意义相同的一组是( )
| A．①诚能得樊将军首②此诚危急存亡之秋也 |
| B．①顾计不知所出耳！②三顾臣于草庐之中 |
| C．①既东封郑②乃遂收盛樊於期之首，函封之 |
| D．①微太子言，臣愿得谒之②微夫人之力不及此 |
下列加点词意义和用法相同的一组是 ( )
| A．①使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还②乃遂收盛樊於期之首，函封之。 |
| B．①臣之壮也，犹不如人。②樊於期乃前曰：“为之奈何？” |
| C．①若不阙秦，将焉取之 ②朝济而夕设版焉 |
| D．①舍郑以为东道主②愿得将军之首以献秦， |
下列对甲、乙两段文字的叙述和鉴赏，不正确的一项是( )
| A．甲文“夜缒而出”从侧面表现秦晋大军围攻郑国的情景，而最终秦国的守卫说明郑国此次被围攻的危险并未彻底化解。 |
| B．甲文中烛之武从秦、晋、郑三国的关系分析了郑国的存在有利于秦国的利益，从而巧妙地保全了郑国。 |
| C．乙文樊於期的大义凛然，知恩图报，痛快淋漓地蹈死不顾，读来惊心动魄。 |
| D．两文均表现了国家危难之际，义士侠客挺身而出，反抗侵略的胆略和智慧。 |
把下面的句子翻译为现代汉语。
（1）越国以鄙远，君知其难也。
（2）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
泰博学，善谈论。初游雒阳，时人莫识，陈留符
融一见嗟异，因以介于河南尹李膺。膺与相见，曰：“吾见士多矣，未有如郭林宗者也。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。”遂与为友，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两，膺唯与泰同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。泰性明知人，好奖训士类，周游郡国。茅容，年四十馀，耕于野，与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭；泰见而异之，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，泰谓为己设；容分半食母，馀半庋置，自以草蔬与客同饭。泰曰：“卿贤哉远矣！郭林宗犹减三牲之具以供宾旅，而卿如此，乃我友也。”起，对之揖，劝令从学，卒为盛德。巨鹿孟敏，客居太原，荷甑堕地，不顾而去。泰见而问其意，对曰：“甑已破矣，视之何益！”泰以为有分决，与之言，知其德性，因劝令游学，遂知名当世。陈留申屠蟠，家贫，佣为漆工；鄢陵庾乘，少给事县廷为门士；泰见而奇之，其后皆为名士。自馀或出于屠沽、卒伍，因泰奖进成名者甚众。下列各句中加点词的解释不正确的一项是 （）
| A．今之华夏，鲜见其俦俦：同类。 |
| B．泰性明知人，好奖训士类训：开导。 |
| C．郭林宗犹减三牲之具以供宾旅具：饭食。 |
| D．起，对之揖，劝令从学劝：劝说。 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
| A．①因以介于河南尹李膺 | B．①其后皆为名士 ②因请寓宿②其聪识通朗，高雅密博 |
| C．①遂与为友，于是名震京师 | D．①泰见而问其意 |
②旦日飨士卒，为击破沛公军②而卿如此，乃我友也以下六句话，分别编为四组，全都表明郭泰“性明知人”的一组是（）
①陈留符融一见嗟异，因以介于河南尹李膺
②吾见士多矣，未有如郭林宗者也
③起，对之揖，劝令从学，卒为盛德
④与之言，知其德性，因劝令游学，遂知名当世
⑤泰见而奇之，其后皆为名士
⑥泰曰:“卿贤哉远矣！郭林宗犹减三牲之具以供宾旅，而卿如此，乃我友也。
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①②③ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是．
| A．郭泰观察人时能够注意到他们的特点并予以积极的理解，可以说郭泰作为一个善于识人的人本身就是人才。 |
| B．郭泰在游学洛阳期间，深得符融、李膺的赏识，郭泰在与二人的切磋交流中才学突飞猛进，从此名震京师。 |
| C．郭泰非常善于据言观心，他从孟敏的一句话中就听出了他的善于决断，与之进一步交流又了解了他的德性。 |
| D．文章对郭泰善于识人的记述详略有致，其中对茅容的叙述最为详尽，而对屠户、士兵等人只是简略的概述。 |
把原文中划横线的句子翻译成现代汉语
①众皆夷踞相对，容独危坐愈恭，泰见而异之
译文：
②起，对之揖，劝令从学，卒为盛德。
译文：
③自馀或出于屠沽、卒伍，因泰奖进成名者甚众。
译文：
阅读下面的文言文，完成下列各题
廉耻（清）顾炎武
《五代史·冯道传》①论曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。’善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？” 然而四者之中，耻尤为要，故夫子之论士曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，彼阉然媚于世者，能无愧哉！罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生！”《后汉书》：“张奂为安定属国都尉，羌豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。”呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？
（顾炎武《日知录·廉耻》节选）
【注】①《五代史》为欧阳修编著。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项（）
| A．弃礼义，捐廉耻捐：丢弃 |
B．若由此业自致卿相 致：导致 |
| C．羌性贪而贵吏清贵：尊重、重视 |
| D．前有八都尉率好财货率：一律、一概 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）
| A．①国乃灭亡②若事之不济，此乃天也 |
| B．①礼义，治人之大法②臣之壮也，犹不如人 |
| C．①国家其有不亡者乎②其孰能讥之乎 |
| D．①人而如此，则祸败乱亡②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 |
下列用“／”给文中画波浪线部分的文字断句，正确的一项是。（）
罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事
| A．罗仲素曰教化者／朝廷之先务廉耻者／士人之美节风俗者／天下之大事 |
| B．罗仲素曰／教化者朝廷之先务／廉耻者士人之美节／风俗者天下之大事 |
| C．罗仲素曰／教化者朝廷之先务／廉耻者士人之美节风俗者／天下之大事 |
| D．罗仲素／曰教化者朝廷之先务廉耻者／士人之美节风俗者／天下之大事。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．有些人擅长搞阴谋诡计，好投机取巧耍花样，这归根结底缘于他们的无耻，正因为无耻，所以也就无所不为了。 |
| B．“松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨”，文章用比喻的形式十分形象地表现了世道衰微、风雨如晦、礼崩乐坏的社会现状。 |
| C．颜之推对齐朝那位士夫的教子方法十分不屑，也不希望儿子像那个齐朝士夫的儿子一样发展。 |
D．管仲把廉耻作为维系国家命脉 的支柱，欧阳修认为士大夫没有廉耻与国家败亡有着内在联系，而顾炎武认为士大夫无耻就是国耻。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。
译文：②凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。
译文：③使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。
译文：
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