北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建的“土楼”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关，特色鲜明、异中有同，是中华民族共有的文化财富。这说明
| A．文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的 |
| B．各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性 |
| C．中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 |
| D．区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合 |
相关试题
西方的“AA制”曾被中国人视为吝啬小气，但如今很多国人提倡用“AA制”破解面子消费。这表明
| A．不同文化可以相互交流借鉴 |
| B．文化差异导致思维方式迥异 |
| C．文化对人的影响人具有深远持久的特点 |
| D．文化作为精神力量能够转化为物质力量 |
下图漫画《生存与发展》（作者：吴瑞君）给我们的哲学启示是
| A．求生存与谋发展具有对立性，难以兼顾 |
| B．求生存与谋发展具有统一性，难以选择 |
| C．谋发展后将求得新的生存环境，要对未来充满信心 |
| D．谋发展后还会回到生存的原点，要准备走曲折道路 |
一位哲学家批判船夫不懂哲学相当于失去生命的一半。而当一个巨浪打来，哲学家掉进河里大喊救命后，船夫反过来批评哲学家：你不会游泳，就相当于失去生命的全部。这则寓言主要告诉我们
| A．部分构成整体，要重视关键部分的作用 |
| B．实践是认识的目的和归宿，要学以致用 |
| C．物质决定意识，要坚持一切从实际出发 |
| D．矛盾即对立统一，要一分为二地看问题 |
我国某烧伤治疗小组不满足已有成就，打破传统疗法，采取暴露疗法，使大面积深度烧伤的治愈率达到96%，高出国外权威报道25个百分点。这体现的哲理是
①辩证的否定是联系和发展的环节
②人为的联系是人们社会实践的产物
③真理具有客观性，真理面前人人平等
④认识具有无限性，认识的形成需要多次反复
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
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