初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。 两岸民众对词语使用的差异反映了①中华文化底蕴厚重 ②中华文化具有区域性 ③两岸文化同根同源 ④两岸文化各具特色
观察右图,对此现象分析不正确的是 ()
2007 年12月15 日,在印度尼西亚举行的联合国气候变化大会通过了______,规定在2009年前就应对气候变化问题新的安排举行谈判 ( )
2007 年我国再添两项世界 遗产,其中正式被列入世界文化遗产目录的是 ( )
“兢慎”一词,见于唐杜荀鹤《泾溪》一诗:"泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处 ,时时闻说有沉沦。"这首诗的哲学寓意主要是 ( )
汽车社会的来临呼唤“汽车道德”:从开车人的遵章守规,到汽车制造商的环保意识;从邻里相处,老死不相往来,到车友相遇微笑,真情互助;从珍惜资源、建设节约型社会到珍惜人的生命,都是“车德”涵盖的内容。之所以要加强“车德”建设,从辩证唯物主义历史观角度看是因为 ( )