一位学者评论说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重视光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正选入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
| A．存在对旧义化的传承与创新 | B．反对旧文学，提倡新文学 |
| C．充分肯定了文言文的价值 | D．混淆了先进与落后的界限 |
相关试题
1924年，孙中山重新解释“三民主义”，把“三民主义”发展到“新三民主义”。这在客观上反映了( )
①帝国主义对华侵略的加剧
②民族资产阶级继续保持了其革命性的一面
③中国各革命阶级开始了联合斗争
④中国革命由旧民主主义革命阶段发展到新民主主义革命阶段
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．②③ | D．①③④ |
1918年，孙中山致电新建立的俄国苏维埃政府，“希望中俄两国革命党团结一致，共同奋斗”。这表明孙中山( )
| A．已经接受了列宁主义 |
| B．重视十月革命的国际意义 |
| C．希望在中国建立苏维埃政府 |
| D．确立了“联俄”政策 |
有人评论孙中山领导的资产阶级革命说：“革命之举，必假借于暴民乱人之力，天下岂有与暴民乱人共事而能完成者乎？终亦必亡，不过举身家国同毙耳。”这段话的意思是( )
| A．清朝统治最终必然灭亡 |
| B．必须发动群众参加革命 |
| C．革命只会导致国家衰亡 |
| D．必须用暴力推翻清政府 |
1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孙中山率临时政府文武官员赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的( )
| A．民族主义思想 | B．民权主义思想 |
| C．民生主义思想 | D．实业救国思想 |
粤公网安备 44130202000953号