亚里士多德说：我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为（个人只

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亚里士多德说：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为（个人只是城邦的组成部分）每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体（才能大家满足其需要）。凡隔离而自外于城邦之人者，他如果不是一只野兽，那就是一位神抵。”基于这种认识，雅典人认为

A．居民应自觉将自身与城邦融为一体	B．普通公民对城邦具有高度的责任感
C．内争是导致国力削弱的最主要因素	D．希腊奴隶制民主政治终究会被淘汰

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被誉为“集唐以前方剂的总汇”、“集唐以前医学大成”的医学著作应是

A．《千金方》

B．《唐本草》

C．《神农本草经》

D．《伤寒杂病论》

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至元元年（1264年）设总制院，以国师八思巴领之，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之，遇吐蕃有事则为分院往镇。”对元朝“总制院”的正确理解是
①创设于忽必烈迁都大都之后②是宣政院的前身
③是管辖西藏地区的地方机构④是统领宗教事务和西藏地区的中央机构

A．①②　　

B．①③　　

C．②④　　

D．①②④

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北宋苏轼指责王安石推行的某项举措使得“坊郭等第之民，与乡户均役；品官形势之家，与齐民并事”。这一变法法令是

A．青苗法　　

B．募役法　　

C．市易法　　

D．方田均税法

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下列边疆民族首领中，仿照唐朝官制设置政府机构、命人创制本民族文字的是
①松赞干布②大祚荣③阿保机④元昊

A．①②③　　

B．②③④　　

C．①②④　　

D．①③④

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“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”唐代中央机构的这一分工设置体现了

A．剥夺相权的创新设计	B．行政运作的程序制衡
C．弱化君权的重要进步	D．施政观念的民主追求

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