宋代学者李舰说“民之欲善，盖其天性。古之儒者用于世，必有以教导之，民之耳目鼻口心知百体，皆有所主，其于异端，何假及哉?后之儒者用于世，则无以教导之。民之耳目鼻口舌心知百体皆无所主，将舍浮屠何适哉。”对此段材料理解错误的是

A．揭示了宋明理学兴起的社会内在动因	B．体现当时知识分子对儒学价值的反思
C．批评“后儒者”对民众的影响力有限	D．说明佛教思想更适合当时社会的需要