未来学家杰里米·里夫金在其著作《欧洲梦：21世纪人类发展的新

未来学家杰里米·里夫金在其著作《欧洲梦：21世纪人类发展的新梦想》中说：“当美国精神日趋衰微的时候，新的欧洲梦诞生了，它强调群体关系而非独立自主，强调文化多元而非同化，强调生活质量而非财富积累，强调可持续发展而非无限制的物质增长。”“欧洲梦”的含义是

A．欧洲英法等国强调独立自主	B．欧洲大多数人主张走文化同化之路
C．欧洲正在推进的一体化进程	D．欧洲与美国霸权主义相悖的和平梦

登录免费查看答案和解析

相关试题

“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文网、迫于饥寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是

A．清朝前期商品经济的发展导致了清儒之学的转变

B．清儒之学的转变深受顾炎武经世致用思想的影响

C．专制主义中央集权的加强影响了清儒之学的转变

D．清儒之学的转变为道光年间新思潮萌发奠定基础

收藏答案/解析

自板印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。当时尤有一事可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。北方大族之旧乡，书籍反见残缺。”南北这一反差折射出

A．中国文化重心南移态势	B．北方士人耻于科举致仕
C．南方印刷技术更为发达	D．门阀土族退出政治舞台

收藏答案/解析

王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了

A．元代文学不为后世所重视	B．厚古薄今的观念影响深刻
C．士大夫对市民文化的排斥	D．八股取士抑制新文学形式

收藏答案/解析

《旧唐书》记载：“文宗大和九年（835年）十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板（历法）”，因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了

A．政府对农业生产高度重视	B．雕版印刷业比较成熟
C．文宗皇权威严尽失	D．唐朝历法体系混乱

收藏答案/解析

李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是

A．应该肯定董仲舒的“大一统”思想

B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想

C．汉武帝是一个很有作为的皇帝

D．要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用

收藏答案/解析