1865年，担任中国海关总税务司的英国人赫德在《局外旁观论》中说道：“通经原为致用，而今之士人，书籍非不熟读，诗文非不精通，使之出仕，而于人之应晓之事，问之辄不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸？”赫德的这段话
| A．嘲笑清朝官员愚昧无知 | B．干涉中国内政，推行奴化教育 |
| C．指出了中国传统教育的弊端 | D．认为中国必须推行政治改革 |
相关试题
梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是（ ）
| A．《日知录》 | B．《明夷待访录》 |
| C．《变法通议》 | D．《天下郡国利病书》 |
下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏原因分析错误的是（ ）
| A．a处：“焚书坑儒” |
| B．b处：“独尊儒术” |
| C．c处：“三教合一” |
| D．d处：“西学东渐” |
观察下图，明末清初出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。对其思想与传统儒家思想的关系认识正确的是（ ）
| A．是对传统儒家思想的彻底否定 |
| B．完全拘泥于传统儒学的藩篱 |
| C．是对传统儒家思想的批判继承 |
| D．从根本上动摇了儒学思想的主导地位 |
鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后．朱熹写下《过分水岭有感》，诗日：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学（ ）
| A．南辕北辙 | B．大同小异 |
| C．水火不容 | D．大异小同 |
粤公网安备 44130202000953号