有人把一块关玉献给子罕，子罕不受。似玉者说：我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。子罕回答： “你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有
①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性
②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断
③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同
④价值观对人的行为起着重要的导向作用
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
在处理中西方艺术的关系上，我们必须摆正两者的位置。立足国情，中西结合，以中为主。这体现了
①矛盾主次方面关系的原理②对立统一的关系原理③整体与部分是相互联系的④主次矛盾的关系原理
| A．①③ | B．①② | C．①②③ | D．②③④ |
2008年9月2日，温家宝总理在汶川映秀镇接受媒体采访时说：大地震给灾区人民带来了巨大灾难，但同时也孕育出“万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学”的伟大抗震救灾精神。从哲学上看，这说明
| A．物质决定意识 | B．自然界是客观的 |
| C．意识能够反作用物质 | D．意识有时也起决定作用 |
我国是一个产煤大国，是一个严重依赖能源的国家，同时也是矿难频发的国家。我国的煤炭高瓦斯矿井多，瓦斯爆炸给我国煤炭行业和矿工生命造成了重大损失，但瓦斯的另一个名字叫煤层气，它又是一种清洁能源，依靠科技进步，开发煤层气，既可缓解能源紧张，又有利于煤矿安全，还可保护环境，可谓一举三得。这体现的哲学道理是
| A．量变是质变的前提和必要准备 |
| B．只要发挥主观能动性，就能促进事物的发展 |
| C．矛盾双方依据一定的条件相互转化 |
| D．联系具有普遍性，任何两个事物之间都是联系的 |
有一只茶杯装有半杯水。悲观主义者说：“才剩半杯水。”乐观主义者说：“还有半杯水呢！”上述材料说明
| A．真理和谬误有时是难以判定的 | B．人们对客观事物的认识受人生观的影响 |
| C．意识能够反作用于客观事物 | D．只有正确的认识才是对客观事物的反映 |
一位领导同志提出，领导干部应该有“两情”：对人民要有感情，对工作要有激情；要通过“两情”转变“两风”：领导作风、部门作风，完成问题对人民要有感情，这就要求我们
①树立符合事物发展规律的价值取向②价值观必须符合人民群众的根本利益③站在人民的根本利益立场上想问题、办事情 ④价值观随着社会存在的变化而变化
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
培养起对人民的感情和对工作的激情，把责任心落实到具体岗位上，体现到每一个工作环节和细节中，领导干部的作风、机关部门的行风就会好起来并起表率作用。这说明
| A．价值观只有和实践结合起来，才能变成促进社会发展的物质力量 |
| B．只要树立科学价值观，就能推动客观事物的发展 |
| C．科学的价值观只有在实践中才能培养出来 |
| D．只要有对人民的感情和对工作的激情，就能做好各项工作 |
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