某市人民政府通过发放意见表、设置意见箱、开设专门电子信箱和微博的方式、召开不同层面的座谈会和个别谈心的方式问计求策，广泛征集2013年为民办实事、办好事的意见和建议。这种做法是
| A．通过信访举报制度行使监督权 | B．通过社情民意反映制度参与决策 |
| C．通过民主评议方式行使监督权 | D．通过专家咨询制度参与民主决策 |
2010年2月，北大哲学系教授楼宇烈做客《人民日报》“文化论坛”指出，“民族的和世界的，并不对立。不要因为全球化，就要消除我们的民族文化特性；恰恰相反，保持了民族文化的特性，才能使之具有世界意义”。这一表述主要是强调
| A．民族的就是世界的 | B．坚持各民族文化一律平等的原则 |
| C．尊重、培育本民族文化的重要性 | D．尊重文化多样性才能繁荣世界文化 |
美国总统奥巴马访问中国期间，他从故宫的建筑上领略了中华文化的特色，从观赏商周青铜器到清代九桃瓶等七件文物上体验了中国历史的厚重。这说明
| A．精神产品离不开物质载体 | B．文化是一种精神力量 |
| C．文化是社会实践的产物 | D．文化对政治发展具有重要的反作用 |
2011年３月，受日本地震核物质泄漏的影响，我国碘盐受污染、碘盐能防核辐射的传言四起，一度造成部分地区出现公众抢购食盐和哄抬食盐价格的现象。回答下列各题。针对公众抢盐现象，我国政府有关部门迅速组织货源，保障市场供应；广为宣传，及时澄清不实信息和传言；依法打击造谣惑众、恶意囤积、哄抬价格、扰乱市场等不法行为。这些措施从政治生活角度给我们的启示是
①政府要加强市场监管与公共服务 ②政府应履行社会主义文化建设职能
③公民要有序参与政治生活 ④公民应坚持权利与义务统一的原则
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
在抢购食盐的民众中，绝大部分人是出于盲从，他们并不懂得碘盐不能防核辐射，也不知道我国加碘食盐90%以上是井矿盐而不是海盐。“盐未荒人心慌”折射出
| A．大众传媒造成了公众盲从心理 | B．文化影响人们的思维方式和实践活动 |
| C．公众的科学文化素养亟待提升 | D．发展文化事业应将社会效益放在首位 |
中国伊斯兰教协会2001年成立中国伊斯兰教教务指导委员会，正式开展“解经”工作。10年来相继出版的4辑《新编卧尔兹演讲集》，从教义和教规角度对伊斯兰教经典作出了既符合伊斯兰教信仰精神、又符合时代发展要求的解释。中国伊斯兰教协会进行的“解经”工作
①保障了伊斯兰教教职人员的权利
②消除了信教群众在教义理解上的差异
③有助于丰富伊斯兰教文化内涵
④有利于引导伊斯兰教与社会主义社会相适应
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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