阅读下面的文言文，完成后面题。
零陵三亭记
（唐）柳宗元
邑之有观游，或者以为非政，是大不然。夫气愤则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物，高明之具使之情宁平夷恒若有余然后理达而事成。
零陵县东有山麓，泉出石中，沮洳污涂，群畜食焉，墙藩以蔽之，为县者积数十人，莫知发视。河东薛存义，以吏能闻荆楚间，潭部举之，假湘源令。会零陵政赋扰，民讼于牧，推能济弊，来莅兹邑。遁逃复还，愁痛笑歌，逋租匿役，期月辨理。宿蠹藏奸，披露首服。民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。门不施胥交之席，耳不闻鼓之音。鸡豚糗醑，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。
然而未尝以剧自挠，山水鸟鱼之乐，淡然自若也。乃发墙藩，驱群畜，决疏沮洳，搜剔山麓，万石如林，积拗为池。爰有嘉木美卉，垂水嘉峰，珑玲萧条，清风自生，翠烟自留，不植而遂。鱼乐广闲，鸟慕静深，别孕巢穴，沉浮啸萃，不蓄而富。伐木坠江，流于邑门；陶土以埴，亦在署侧；人无劳力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池。更衣膳饔，列置备具，宾以燕好，旅以馆舍。高明游息之道，具于是邑，由薛为首。
在昔裨湛谋野而获，宓子弹琴而理。乱虑滞志，无所容入。则夫观游者，果为政之具欤？薛之志，其果出于是欤？及其弊也，则以玩替政，以荒去理。使继是者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎？予爱其始而欲久其道，乃撰其事以书于石。薛拜子曰：「吾志也。」遂刻之。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．假湘源令 担任
B．逋租匿役 逃避
C．乃发墙藩 拆除
D．具于是邑 完备
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A．以吏能闻荆楚间 予分当引决，然而隐忍以行
B．群畜食焉 于其身也，则耻师焉，惑矣
C．为县者积数十人 吾社之行为士先者，为之声义
D．宓子弹琴而理 顺流而东也
3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．君子一定有游乐场所，高雅的设施，使他清明宁静心境平和，常常能够舒适安逸，这样才能思路通顺办事有效率。
B．薛存义到零陵主持政事，混乱的局面得到安定，百姓交纳完赋税，一起高高兴兴地走在回家的路上，乡里父老迎接庆贺。州中长官对此嘉奖，邻郡纷纷效仿。
C．薛存义从不因繁重的政务而自我困扰，安闲恬适地享受着山水的乐趣。修建三亭，友好地接待宾客，把客人安置在旅馆，高雅的消遣方式，应该从薛存义开始的。
D．因为玩乐而荒废了政事，因为荒废了政事而放弃了治理。所以薛存义的做法不可能给人民带来福气，作者写这件事是想告诉后来人为政与观游不可兼得。
4．用“／”给文中画波浪线的部分断句。
夫气愤则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物高明之具使之情宁平夷恒若有余然后理达而事成
5．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1) 乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池。
(2) 使继是者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎？
阅读下文，完成文后各题。
宗懔字元懔，南阳涅阳人也。八世祖承，永嘉之乱，讨陈敏有功，封柴桑县侯，除宜都郡守。寻卒官，子孙因居江陵。父高之，梁山阴令。懔少聪敏，好读书，昼夜不倦。语辄引古事，乡里呼为小儿学士。梁普通六年，举秀才，以不及二宫元会①，例不对策。及梁元帝镇荆州，谓长史刘之遴曰：“贵乡多士，为举一有意少年。”之遴以懔应命。即日引见，令兼记室。尝夕被召宿省，使制《龙川庙碑》，一夜便就，诘朝呈上。梁元帝叹美之。及移镇江州，以懔为刑狱参军，兼掌书记。历临汝、建成、广晋三县令。遭母忧去职。哭辄呕血，两旬之内，绝而复苏者三。每旦有群乌数千，集于庐舍，候哭而来，哭止而去。时论称之，以为孝感所致。梁元帝重牧荆州，以懔为别驾、江陵令。及帝即位，擢为尚书侍郎。又手诏曰：“昔扶柳开国，止曰故人，西乡胙土②，本由宾客。况事涉勋庸③，而无爵赏？尚书侍郎宗懔，亟有帷幄之谋，诚深股肱之寄。从我于迈，多历岁时。可封信安县侯，邑一千户。”累迁吏部郎中、五兵尚书、吏部尚书。初侯景平后，梁元帝议还建业，唯懔劝都渚宫，以其乡里在荆州故也。及江陵平，与王褒等入关。太祖④以懔名重南土，甚礼之。孝闵帝践阼，拜车骑大将军、仪同三司。世宗即位，又与王褒等在麟趾殿刊定群书。数蒙宴赐。保定中卒，年六十四。有集二十卷，行于世。
注：①二宫元会：此指皇帝及太子在元旦朝见群臣的会议。②胙土：帝用来赐封功臣宗室、以酬其勋劳的土地。③勋庸：功勋。④太祖：“太祖”及下文的“孝闵帝”“世宗”分别指北周太祖宇文泰、孝闵帝宇文觉、明帝宇文毓。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．除宜都郡守，寻卒官寻：不久。 |
| B．梁元帝重牧荆州牧：统治。 |
| C．唯懔劝都渚宫都：定都。 |
| D．又与王褒等在麟趾殿刊定群书刊：刊载。 |
下面六句话分别编为四组，全从侧面表现宗懔出色才华的一项是 （ ）
①乡里呼为“小儿学士”。 ②之遴以懔应命。即日引见，令兼记室。
③使制《龙川庙碑》，一夜便就。
④每有群乌数千，集于庐舍，候哭而来，哭止而去。
⑤亟有帷幄之谋，诚深股肱之寄。 ⑥梁元帝议还建业，唯懔劝都渚官。
| A．①③⑥ | B．①②⑤ | C．②④⑥ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．宗懔从小就文才出众，开口讲话引经据典，被乡里人称为“小儿学士”；梁元帝让他撰写《龙川庙碑》，他一夜写成，第二天早晨呈给皇上，得到皇上梁元帝的叹服赞美。 |
| B．宗懔很有孝心，“遭母忧”时他悲痛欲绝，每次痛哭都引得数千只乌鸦落在他家的屋 顶上，待哭声停止才飞走，当时的舆论都称颂这件事，认为这是宗懔的孝心感动了上苍。 |
| C．梁元帝即位后，对宗懔作了高度评价和赞美，认为有辅佐之功，封他为信安县侯， 赐一千户的封地作为食邑；此后，又连续晋升宗懔为吏部郎中、五兵尚书和吏部尚书。 |
| D．后来，北周太祖宇文泰、孝闵帝宇文觉、明帝宇文毓都很看重宗懔，世宗宇文毓更是多次宴请他。宗懔在保定年问去世，享年六十四岁；有文集二十卷流传于世。 |
阅读下面的文言文，完成小题。（每小题2分，共6分）
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈胜之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈胜度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》上篇）
秦灭周祀，并四海，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然乡风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，土民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。（贾谊《过秦论》中篇）下列各句中加点词的解释错误的一项是（ ）
A 南面称帝，以养四海 养：统治
B 强凌弱，众暴寡 暴：强暴
C 一夫作难而七庙隳 隳：毁灭
D兵革不休，土民罢弊 罢：通“疲”，疲惫下列各组句子中加点词意义和用法相同的一组是：
A、秦离战国而王天下 B 南面称帝，以养四海
序八州而朝同列 然后以六合为家，崤函为宫
C 其道不易，其政不改 D 令不行于天下。
即元元之民冀得安其性命 非抗于九国之师也以下说法不合文意的一项是（ ）
| A．“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心论点，作者用以劝说当世及后代统治者施行仁义以安民。 |
| B．天下百姓虚心仰上，表明他们要求过安定的生活，说明秦的统一是符合民心的。 |
| C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义。 |
| D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的灭亡。 |
阅读下文，完成文后各题。
李仕鲁传
李仕鲁， 字宗孔， 濮人。少颖敏笃学， 足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传， 往从之游，尽受其学。太祖故知仕鲁名， 洪武中， 诏求能为朱氏学者， 有司举仕鲁。入见， 太祖喜曰：“吾求子久。何相见晚也？” 除黄州同知， 曰: “朕姑以民事试子，行召子矣。”期年， 治行闻。十四年， 命为大理寺卿。帝自践阼后， 颇好释氏教， 诏征东南戒德僧， 数建法会于蒋山， 应对称旨者辄赐金袈裟衣， 召入禁中，赐坐与讲论。吴印、华克勤之属， 皆拔擢至大官， 时时寄以耳目， 由是其徒横甚， 谗毁大臣。举朝莫敢言， 惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言:“古帝王以来， 未闻缙绅缁流， 杂居同事， 可以相济者也。今勋旧耆德咸思辞禄去位， 而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜， 李善长、周德兴之被谤， 视萧何、韩信， 其危疑相去几何哉? 伏望陛下于股肱心膂， 悉取德行文章之彦， 则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙宠者， 遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司， 设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官， 皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言: “陛下方创业， 凡意指所向， 即示子孙万世法程， 奈何舍圣学而崇异端乎!”章数十上， 亦不听。仕鲁性刚介， 由儒术起， 方欲推明朱氏学， 以辟佛自任。及言不见用， 遽请于帝前曰: “陛下深溺其教， 无惑乎臣言之不入也。还陛下笏， 乞赐骸骨， 归田里。”遂置笏于地。帝大怒， 命武士搏之， 立死阶下。
(节选自《明史•李仕鲁传》)对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是
| A．往从之游，尽受其学游：求学 |
| B．杂居同事，可以相济者也济：渡过 |
| C．视萧何、韩信，其危疑相去几何哉视：和……比较 |
| D．皆高其品秩高：提高 |
下列句子中，全都表现李仕鲁“刚介”的一组是(3分)
①足不窥户外者三年
②惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之
③伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦
④奈何舍圣学而崇异端乎
⑤章数十上，亦不听
⑥遂置笏于地
| A．①②④ | B．②④⑥ | C．①③⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．李仕鲁少年时聪明好学，潜心研究学问，又得到了鄱阳朱公迁的教导，终于成为明初著名儒士，参加科举考试顺利进入朝廷为官。 |
| B．明太祖很赏识李仕鲁，见到李仕鲁后，大有相见恨晚之感，于是先任命他为黄州同知，后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。 |
| C．明太祖登基之后，崇尚佛教，重用僧人，委以高官，把他们当做亲信，以至于那些僧人为非作歹，进谗言诋毁大臣。 |
| D．对于佛道二教的盛行，李仕鲁深感忧虑，他竭力上疏劝谏皇帝，但是皇帝没有采纳他的意见，于是李仕鲁坚决辞官。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①数建法会于蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣。
②方欲推明朱氏学，以辟佛自任。
③陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。
阅读下面的文言文，完成小题（22分，选择题每题3分）
蛇人
东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意，蛇人爱之异于他蛇。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺、蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返；以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望，怏怏遂行。出门数武，闻丛薪错楚①中窸窣作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之日：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶?”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。蛇人又饲之，乃食。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。炫技四方，获利无算。
大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外。蛇人挥曰：“去之!世无百年不散之筵。从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也?”蛇乃去。蛇人目送之。已而复返，挥之不去，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也?”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竞入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。后得一头亦颇驯，然终不如小青良。而小青粗于儿臂矣。
先是二青在山中，樵人多见之。又数年，长数尺，围如碗，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首，朱点俨然，始悟为二青。下担呼日：“二青，二青!”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状，觉其意殊不恶，但躯巨重，不胜其绕，仆地呼祷，乃释之。又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，大者前，小者后，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。
异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜②。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。（选自《聊斋志异》）
注：①丛薪错楚：错杂堆集的柴草。②从谏也如转圜（yuán圆）：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜，通“圆”，圆的物体。列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．既明启笥，二青亦渺启：打开 |
| B．卧则笥为之满，遂决去之决：通“诀”，诀别。 |
| C．一日蛇人经其处，蛇暴出如风暴：突然 |
| D．原君引之来，可还引之去引：领着 |
下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．我以汝为逝矣臣以养无主，辞不赴命 |
| B．宛似主人之让客者此亡秦之续耳 |
| C．蛇人又饲之，乃食乃令张良留谢 |
| D．小青在中亦震震而动秦王还柱而走 |
以下六句话分别编为四组，全都表现耍蛇人同二青感情深厚的一组是（ ）
①二青亦渺，蛇人怅恨欲死 ②荷去教之旋折，辄中规矩 ③饲以美饵，祝而纵之
④既去，顷之复来，蜿蜒笥外⑤因与交首吐舌，似相告语 ⑥蛇人伫立望之，不见乃去
| A．①③⑥ | B．②④⑥ | C．①⑤⑥ | D．②③④ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．有个靠耍蛇卖艺为生的人，自己特别喜爱的一条叫二青的蛇不见了，正悲痛欲绝的时候，二青自己回来了，还给他带回了意外的惊喜。 |
| B．对耍蛇人来说，蛇的身长一般以二尺为最好，太大则太重，不便于耍弄，但因为耍蛇人对二青特别喜爱，等它长到二尺多以后，才放回大自然 |
| C．耍蛇人在野外行走，二青猛地爬出来，耍蛇人吓到没命奔跑，二青很快认出了主人，停止了追赶。这时耍蛇人也认出了二青，放下担子，叫它的名字。 |
| D．这则故事告诉我们，作为动物的蛇都知道感念主人，所以作为人，更应该有一颗感恩的心，不能以怨报德。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）闻丛薪错楚中窸窣作响，停趾愕顾，则二青来也。
（2）因而行旅相戒，罔敢出其途。
（3）且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。
阅读下面的文言文，完成小题。
裴炎，字子隆，绛州闻喜人。宽厚，寡言笑，有奇节。高宗幸东都，留皇太子京师，以炎调护。帝不豫，太子监国，诏炎与刘齐贤、郭正一于东宫平章政事，及大渐，受遗辅太子，是为中宗。
中宗欲以后父韦玄贞为侍中及授乳媪子五品官，炎固执不从，帝怒曰：“我意让国与玄贞，岂不可？何惜侍中邪？”炎惧，因与武后谋废帝，后命炎、刘祎之勒兵入宫，宣太后令，扶帝下殿，帝曰：“我何罪？”后曰：“以天下与玄贞，安得无罪？”乃废帝为卢陵王，更立豫王为皇帝。以定策功，封永清县男。
后已持政，稍自肆，于是武承嗣请立七庙，追王其先，炎谏曰：“太后天下母，以盛德临朝，不宜追王祖考，示自私，且独不见吕氏事乎！”后曰：“吕氏之王，权属生人，今追崇先世，在亡迹异，安得同哉！”炎曰：“蔓草难图，渐不可长。”后不悦而罢。承嗣又讽太后诛韩王元嘉、鲁王灵夔，以绝宗室望，刘祎之、韦仁约畏默不敢言，炎独固争，后愈衔怒。未几，赐爵河东县侯。
豫王虽为帝，未尝省天下事。炎谋乘太后出游龙门，以兵执之，还政天子。会久雨，太后不出而止。徐敬业兵兴，后议讨之，炎曰：“天子年长矣，不豫政，故竖子有辞。今若复子明辟，贼不讨而解。”御史崔詧曰：“炎受顾托，身总大权，闻乱不讨，乃请太后归政，此必有异图。”后乃捕炎送诏狱，遣御史大夫骞味道、御史鱼承晔参鞫之。凤阁侍郎胡元范曰：“炎社稷臣，有功于国，悉心事上，天下所知，臣明其不反。”纳言刘齐贤、左卫率蒋俨继辩之，后曰：“炎反有端，顾卿未知耳。”元范、齐贤曰：“若炎反，臣辈亦反矣。”后曰：“朕知炎反，卿辈不反。”遂斩于都亭驿。
炎被劾，或勉其逊辞，炎曰：“宰相下狱，理不可全。”卒不折节。籍其家，无儋石之赢。
（选自《新唐书·裴炎传》，有删节）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．后已持政，稍自肆 肆：放纵 |
| B．承嗣又讽太后诛韩王元嘉、鲁王灵夔 讽：劝谏 |
| C．天子年长矣，不豫政，故竖子有辞 辞：借口 |
| D．炎反有端，顾卿未知耳 顾：考虑 |
下列句子中，全都直接表现裴炎刚直不屈的一组是（ ）
①宽厚，寡言笑，有奇节 ②刘祎之、韦仁约畏默不敢言，炎独固争
③若炎反，臣辈亦反矣 ④蔓草难图，渐不可长
⑤炎谋乘太后出游龙门，以兵执之，还政天子 ⑥宰相下狱，理不可全
| A．①③⑥ | B．②④⑥ | C．③④⑤ | D．①②⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．唐高宗晚年，裴炎特别受到信任和倚重。唐高宗病重，裴炎奉诏协助太子处理日常政务；唐高宗临死，裴炎受遗诏辅政。 |
| B．唐中宗登基后，想要提拔自己的岳父韦玄贞为侍中及授给自己乳母儿子五品官，裴炎坚决不肯从命。 |
| C．徐敬业起兵造反，裴炎曾企图发动兵变推翻武则天为内应；后因下了很多天的雨，武则天没出皇宫而作罢。 |
| D．裴炎被弹劾逮捕下狱后，刘齐贤、蒋俨为他辩解，但武后坚持认为裴炎谋反，最终在都亭驿杀了裴炎。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）炎惧，因与武后谋废帝，后命炎、刘祎之勒兵入宫。
译文：
（2）不宜追王祖考，示自私，且独不见吕氏事乎！
译文：
（3）炎社稷臣，有功于国，悉心事上，天下所知，臣明其不反。
译文：
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