【20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。材料一威尔逊

更新 2022-09-03
科目历史
题型综合题
难度中等
浏览 1729

上一题下一题

【20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。
材料一威尔逊1916年5月16日致信豪斯：“假如我们提出和平建议，它将遵循下列条件：……2）一个普遍的联盟，宗旨是维护海上自由和防止任何因为A）违背条约的或B）没有警告及全面要求而开始的战争，——这是一个对领土完整和政治独立的实质性的保证。”
——查尔斯·西摩编：《豪斯上校秘录》第二卷《从中立到参战，1915——1917》伦敦
材料二 1941年8月，罗斯福指出：“将来有重建国联那种组织的可能性，但为时尚早；即使这种组织重新建立起来，处理安全问题时也无法充分利用，因为像国际联盟大会这样的机构太庞杂了，在处理安全问题时众说纷纭，莫衷一是，起不了什么作用。这么大的机构可以讨论问题，适合小国家提出他们的建议，诉说冤屈，但只有大国才能承担责任，采取管理的措施。”
——转引自赵志辉《罗斯福外交思想研究》
（1）结合材料一、二，比较威尔逊与罗斯福外交思想的异同点。
（2）战后罗斯福的思想如何得到落实？

登录免费查看答案和解析

相关试题

阅读材料，回答问题：
材料一    人文主义者歌颂世俗，蔑视天堂，攻击禁欲主义，背弃来世观念，放眼现实世界。
——刘明翰《世界通史·中世纪卷》
材料二   十八世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其它众多学科产生了巨大冲击。
——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》
材料三    西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。
材料四    儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。……封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。……一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。
——以上两段材料摘自吴于廑《中西启蒙运动的比较》
请回答：
（1）据材料一、二，指出法国启蒙运动兴起的条件。
（2）比较材料三、四，论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”这一观点。

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

阅读材料，回答相关问题。
材料一   古代中国人所创造的科学技术具有其独特的风格和独到的体系，构成统一独特的科技体系的有农、医、天、算四大学科，以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。这四大学科和三大技术是中华民族先人在科学技术上的独特建树。
——摘编自吴国盛《科学的历程》
（1）依据材料一概括中国古代科技的突出特点，简析中国古代农业科技取得的“独特建树”的主要原因。
材料二   近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果，是现代科学技术的基础。现代科学的发展更将人类对自然界的认识水平提高到一个崭新的高度。国际金融危机发生以来，世界主要经济体纷纷采取措施，加大科技和教育的投入，应对国际金融危机，布局未来发展，培养新的竞争优势。
——摘编自中国科学院《2010科学发展报告》
（2）指出材料二中“这一时期的一系列成果”对社会经济发展的促进作用，并分析世界主要经济体为何要加大科技投入？
材料三    科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来；人类通过大规模地开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。
——摘自吴国盛《科学的历程》
（3）怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”？如何应对这种“潜在的危险”？

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读材料，回答问题。
材料一    黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
材料二     黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
材料三    “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”……“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”……“但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”
材料四    人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。
（2）材料三的语录反映的是哪一时期的思想？根据材料概括它表达的思想内容。

（3）卢梭是一场运动的重要代表人物，这场运动的核心是什么？概括材料三中卢梭的主要思想，
（4）试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

阅读下列材料，回答相关问题。
材料一宪法赋予总统极大权力。总统任期7年，可连选连任，是国家和军队的最高首脑，享有任命军政要职、提出法案和解散众议院等重大权力。
——《法国通史》
材料二第九条参议院得组成最高法院，以审判共和国总统或部长及审理危害国家安全案。
——《法兰西第三共和国宪法》
材料三第十一条联邦的主席职位属于普鲁士国王。
第十二条联邦议会与帝国议会的召集、开会、闭会之权属于皇帝。
第十五条由皇帝任命帝国宰相。
——《德意志帝国宪法》
（1）根据材料一、材料二分析宪法规定分别有利于法国哪一政治势力？对材料一、材料二的规定，你有何认识？
（2）据材料一、材料三，比较法、德两国国家元首的不同之处。
（3）据上述材料，法、德确立了怎样的代议制？

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

阅读下列材料，回答相关问题。
材料一直到19世纪30年代，德国才真正踏上工业革命的道路。……普法战争后，国家实现了最后统一。……到70年代末，德国工业革命终于宣告完成。
启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页，它在理论上为欧美和其他地方的革命和改革做了准备。……普鲁士的统治集团在1848年革命的震撼下，感到有必要在政治上作一些调整，……国王在1848年和1850年前后颁布两部宪法，成立两院制议会，上院议员由国王任命，下院议员通过选举产生。
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编下卷》
材料二第二条帝国依据本宪法规定在联邦领土内行使立法权，帝国法律应高于各邦法律。
第十一条联邦的主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。
第十二条联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝。
第十五条联邦议会的主席职务及其事务的领导权属于由皇帝任命的帝国宰相。
第二十条帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生。
——蒋相泽《世界通史资料选辑·近代部分下册》
（1）据材料一，从政治、经济及思想方面概括1871年德意志帝国宪法出台的背景。
（2）分析材料二，归纳1871年德意志帝国宪法的特点。
（3）许多学者认为，1871年德意志帝国宪法是西方代议制的重要组成部分。据材料二概括西方民主代议制的核心内容。

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析