新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩

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新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是

A．构建与国家政权相话应的意识形态	B．确定马克思主义在全党的指导地位
C．用科学文化知识破除封建迷信思想	D．探索引导宣传舆论工作的全新形式

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“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”，从其内容看是

A．程朱理学	B．阳明心学
C．经世致用思想	D．知识即美德

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赵鼎新在《中国大一统的历史根源》中写道：“在这一政治体制中，皇帝被神圣化为‘天子’，而‘天命’的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是

A．孟子的民本思想	B．荀子的政治思想
C．董仲舒的新儒学	D．孔子的德治思想

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下列观点，与儒家思想相符合的是

A．己所不欲，勿施于人	B．清心寡欲，顺其自然
C．善用权术，建立权威	D．爱人如己, 省事节用

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先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是

A．道家、墨家	B．儒家、道家
C．儒家、法家	D．墨家、道家

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康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”如果把这个观点套用于中国近代史，能解决康德所说的问题的历史事件是

A．洋务运动	B．戊戌变法
C．辛亥革命	D．新文化运动

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