科学不仅刷新了我们的世界图景,也刷新了我们的日常生活.……然

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科学不仅刷新了我们的世界图景,也刷新了我们的日常生活.……然而,在科学成功的背后,我们必须看到一个潜在的危险正显露出来;人类大规模地开发大自然,虽然掌握了更高的能量,有了支配自然界的能力,但却动摇了人类生存的根基.材料中“动摇了人类生存的根基”是指 (　　)

A．掌握了更高的能量

B．大规模地开发大自然

C．科技改变了人们的生活

D．科技发展带来一些负面影响

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北宋文学家苏轼说：“余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论( )

A．知行合一	B．格物致知
C．致良知	D．经世致用

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儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是( )

A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”

B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”

C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”

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《汉书·董仲舒传》有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想( )

A．强调“春秋大一统”	B．糅合了多学派思想
C．趋向“三教合一”	D．背离了先秦传统儒学

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清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为( )

A．孔子有教无类	B．孔子创立儒家学派
C．儒学成为正统思想	D．“五经”的流传

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史学家徐中约说“一个时代的思想不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就会不足。”依照这种观点，春秋时期的百家争鸣对历史的最大影响是( )

A．直接促进经济的迅速发展	B．出现了政治、经济大变动
C．出现了“诸子百家”局面	D．奠定中国传统文化繁荣发展的基础

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