一些史学家认为：“以‘一半是失败了，因而也就是另一半是成功’这种较长远的政治眼光看来，诸如赫鲁晓夫这样伟大的革新者们，只有在当他们的经历成为历史以后，才能得到我们充分的理解和尊敬。” 对上述观点理解不正确的是指赫鲁晓夫改革( )
| A．冲击了斯大林模式 |
| B．没有突破旧有的经济发展模式 |
| C．有探索性和开创性 |
| D．开始突破了斯大林的经济模式 |
相关试题
路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”对此理解正确的是
| A．启蒙运动为资产阶级革命作了思想动员 |
| B．伏尔泰彻底否定了君主制 |
| C．卢梭主张开明君主专制 |
| D．启蒙运动直接推翻了法国的封建制度 |
古希腊哲学家朗吉弩斯的著作
《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望”。这段材料反映的主要观点是
| A．强调人性至上，反对宗教信仰 |
| B．肯定人的价值，强调发展个性 |
| C．提倡个人奋斗，建立资产阶级民主政治 |
| D．要求自由平等，主张民主共和 |
从宋代的瓦舍戏剧表演到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学
| A．反映了教育的普及 |
| B．适应了商品经济的发展和市民阶层的要求 |
| C．有利于白话文的推广 |
| D．在发展中，高雅文化消失 |
四位同学在研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各提出了一个命题，你认为哪个最不适宜?
| A．两汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程 |
B．西方海外殖民的助跑器 ——指南针 |
| C．火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器 |
| D．没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革 |
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