斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是
| A．相对主义造成了个人放纵和道德破坏 |
| B．苏格拉底认为美德即知识 |
| C．智者学派的思想不能指导个人行为 |
| D．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源 |
相关试题
1956年4月28日，毛泽东在中央政治局扩大会议上说，“百花齐放、百家争鸣”，我看应该成为我们的方针。下列说法中能体现这一方针的言论是（）
| A．“要革命派，不要流派” | B．“争论会引起党内思想不一致” |
| C．“让样板戏占领革命舞台” | D．“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子” |
美国佛罗里达州大学历史学教授Darrin McMahon曾总结过西方从古希腊至今两千多年来的幸福观：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于 ；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处最适宜的词汇是（）
| A．民主与科学 | B．人权与自由 |
| C．智慧和德行 | D．法律与信仰 |
1964年，中国的一项科技成果问世后，国际媒体评论说：“今天的试验是对赫鲁晓夫的继承人的一次及时的提醒，即提醒他们中国已决心通过它自己的力量在一切领域获得发展。”对此陈毅元帅也说：“我这个外交部长腰杆硬了，气顺了。”这一科技成果应该是（）
| A．生产出第一辆汽车 | B．杂交水稻培育成功 |
| C．第一颗原子弹爆炸成功 | D．第一颗人造卫星升天 |
某大会宣言提出：“民族主义，一为中国民族自求解放；二为中国境内各民族一律平等。民权主义指民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利……”在该理论的指导下（）
| A．《中华民国临时约法》颁布 | B．推翻了清王朝的统治 |
| C．国共合作有了政治基础 | D．国民革命取得了胜利 |
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