下列哪一主张是人类自我意识的第一次觉醒A．人是万物的尺度B．

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下列哪一主张是人类自我意识的第一次觉醒

A．“人是万物的尺度”

B．“顺应自然的生活就是至善”

C．“只有品德才是区分人类的标准”

D．“人是一件多么了不起的杰作！……宇宙的精华！万物的灵长！”

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刘成等在《英国：从称霸世界到回归欧洲》里说：“从18世纪70－80年代起，一直到19世纪30年代……英国出现了这样一幅奇特的景象：保守主义的政治与快速发展的经济同行。”以下说法不符合“保守主义的政治”的是

A．通过光荣革命(或《权利法案》)而建立

B．工业资产阶级充分参与政权

C．贵族控制议会

D．议会取代王权成为国家权力中心

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“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”文中所说的这个时代是指

A．殖民扩张时代	B．文艺复兴时代
C．宗教改革时代	D．启蒙运动时代

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在雅斯贝尔斯所谓的 “轴心时代”，古代中西方思想有着极为相似之处，“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智” 这句中国古话，在西方最为相似的观点是

A．“吾爱吾师，吾更爱真理”

B．“人是万物的尺度”

C．“认识你自己”

D．“有思想力的人是万物的尺度”

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伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到了陪审法庭的审判。这表明

A．雅典公民权利神圣不可侵犯

B．雅典公民只尊奉神明的意志

C．雅典民主制不能保障民主自由

D．伯利克里排斥“持不同见解者”

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崇奉古代雅典民主的法国革命者,在法国大革命中，未能成功地建立现代民主；而怀疑雅典民主的美国建国精英,在独立战争后，却反而成了现代民主的奠基者。其结果不同的原因是

A．雅典民主具有不可复制性	B．雅典民主并未影响现代民主
C．雅典民主缺乏法制的约束	D．雅典民主有性别和种族歧视

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