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著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦
朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个正确的思想是
| A．“劳心者治人，劳力者之于人” | B．“天时不如地利，地利不如人和” |
| C．“民为贵，社稷次之，君为轻” | D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” |
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指
A．孝、廉 的选官标准 |
B．门第族望的推选依据 |
| C．科举考试的办法 | D．解决实际问题的能力 |
有的史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，它可分成两个子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡问题。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是
| A．废分封，置郡县 | B．组成决策机构“中朝” | C．废丞相，设内阁 | D．确立三省六部制 |
先秦经典《尚书》多次提到“民主”：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是
| A．“民主”是指最高统治者 | B．中国的民主政治早于西方 |
| C．成汤是民主的领导者 | D．商朝的最高权力属于人民 |
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