清代有学者说：古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说

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清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明

A．小说成为一种新的宗教传播载体	B．小说的兴起冲击了封建等级观念
C．市民阶层扩大推动世俗文化发展	D．世俗文化整合了社会的价值观念

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美国学者洛威尔指出，英国1688年的政变使詹姆士二世失去了王位，议会逐渐把王权纳入自己囊中，可是并没有因此严重削弱国王在法律上的权力，所以国王在法律上仍旧具有他的前辈们所具有的权力。对此正确的理解是（）

A．英国君主立宪制正式建立

B．英国的君主立宪制有名无实

C．政变并没有实现预期的目标

D．英国政治变革具有渐进特征

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1688年光荣革命以来，英国社会政治环境相对稳定，其关键在于对国家权力分配问题的解决。这里的“关键”指的是（）

A．君主立宪制的确立

B．光荣革命排除暴力

C．国王掌握国家权力

D．阶级利益得到调和

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古罗马《民法大全》规定“不得基于怀疑而惩罚任何人。与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”其法律制定的出发点是（）

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B．私有财产不可侵犯

C．权力之间相互制衡

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唐律规定：诸谋反及大逆者，皆斩；父子年十六以上皆绞。罗马法规定：父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声。由此可见（）

A．唐律能有效防范谋反事件

B．罗马法具有鲜明的理性色彩

C．法律不具备普遍的适用性

D．西方法律比中国宽松灵活

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当时有人抱怨说，罗马帝国的“麻烦在于人口众多，管理事务繁杂。因为公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他们的秉性和愿望更是千差万别，所以统治起来困难至极。”通过一系列司法实践，罗马帝国形成了（）

A．习惯法

B．公民法

C．万民法

D．自然法

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