清代有学者说：古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说

清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明

A．小说成为一种新的宗教传播载体	B．小说的兴起冲击了封建等级观念
C．市民阶层扩大推动世俗文化发展	D．世俗文化整合了社会的价值观念

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顾炎武评述中国古代地方体制:“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”这说明顾炎武

A．推崇中央集权与地方分权结合

B．否定了分封制和郡县制

C．认为历史存在循环发展的倾向

D．分析了中央集权发展史

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是

A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩

B．血缘政治有利于统治秩序的稳定

C．宗法制实现了对地方的有效控制

D．宗法制度减少了天子的决策失误

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“苏联的军事力量，以及它在西方人中间引起的恐惧，长期地模糊了这两个争夺者之间根本的不对称性。”这种“根本的不对称性”主要表现在

A．同盟力量的差距	B．意识形态的对立
C．军事力量的失衡	D．经济水平的差距

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下表为1688—1863年英国的财富结构，反映的本质是英国的财富结构(1688—1863年，单位：百万英镑)

注：“可再生资本”包括住房及其他社会设施建筑、工商业设备投资与建筑、运输系统线路与工具等。(资料引自C.H.范斯坦《大不列颠的资本形成》)
A．工业革命使英国财富结构发生变化
B．产业结构的变化
C．逐步实现由农业国向工业国的转变
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英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程”。能够为这种观点提供论据的史实是

A．牛顿经典力学体系的建构

B．伽利略自由落体定律的创立

C．瓦特联动式蒸汽机的制造

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