黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是
| A．天下兴亡，匹夫有责 | B．民为根本 | C．天下为公 | D．民贵君轻 |
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钱穆在《国史新论》中说“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制。”这反映的实质问题
| A．汉代宰相位高权重 | B．唐代宰相数量不断 增加 |
| C．皇权不断加强 | D．唐代宰相权力不断下降 |
“天下共苦战斗不息，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”这种观点
| A．力主推行分封制 | B．反对分封制 |
| C．实行郡国并行制 | D．推行世袭制 |
始皇建立的中央集权制度与分封制相比，主要特点是
①皇权至上
②爵位世袭制
③确立中央、地方的行政关系
④三公九卿直接由皇帝任免
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
对西周宗法制度的理解不正确的是
| A．分封制是宗法制度在政治制度方面的体现 |
| B．长子继承制是宗法制度最大的特点 |
C．规定宗族内嫡庶系统的办法建 立起森严的等级制度 |
| D．有利于统治集团内部的稳定和团结 |
任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是（）
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