理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明( )
| A．重申传统的“四民”秩序 |
| B．主张重新整合社会阶层 |
| C．关注的核心问题是百姓生计 |
| D．阐发的根本问题是正心诚意 |
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《论语》载：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”与这场对话体现的观点最接近的是（）
| A．认识你自己 | B．知识即美德 |
| C．因信称义 | D．宇宙便是吾心，吾心即是真理 |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（）
| A．倾向于相对主义和主观主义 | B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 |
| C．强调理性，否认绝对权威 | D．认同人的理智本性和道德本性是同一的 |
杜甫有“锦官城外柏森森”诗句，锦官，三国蜀汉王朝时已设有此官并建立锦官城以保护蜀
锦生产，故成都又别称“锦官城”。下列关于古代锦官和蜀锦的说法不正确的是（）
| A．蜀锦主要用于宫廷和皇室用品 | B．蜀锦主要是面向市场生产 |
| C．锦官主要是监督蜀锦的生产 | D．蜀锦代表了当时四川手工业生产最高水平 |
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