理学家王阳明说：士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就

理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明(　　)

A．重申传统的“四民”秩序

B．主张重新整合社会阶层

C．关注的核心问题是百姓生计

D．阐发的根本问题是正心诚意

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夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远客之中，有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯通今古者，是瀛寰之奇士，域内之良朋，尚可称之曰“夷狄”乎？……呜呼，八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？上述材料体现作者的思想主张是(　　)

A．贵中华贱夷狄观念彻底改变	B．天朝上国盲目自大
C．清醒认识西方科技先进之处	D．主张全面学习西方

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有人说:“在1517年之前只有一种国教——罗马天主教,不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子,这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后,许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则,思索其他学说也比以前安全了。”这里主要强调的是(　　)

A．宗教改革促进人们的思想解放	B．宗教改革实现了宗教信仰自由
C．宗教改革促进了资本主义发展	D．宗教改革维护了资产阶级利益

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达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械等方面取得了诸多成就。这些成就的取得从本质上说明达·芬奇(　　)

A．把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起

B．在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就

C．实现了文艺复兴时代关于人的全面发展的理想

D．在艺术与科学领域都是新时代的巨人

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著名历史学家章开沅说：“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产，也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”他这段话评论的是(　　)

A．民族主义	B．民权主义
C．民生主义	D．“联俄、联共、扶助农工”三大政策

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苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列各项是对这一观点的分析,其中比较恰当的是(　　)

A．倾向于相对主义和主观主义	B．完全从个人角度和利益出发,追求功利
C．强调理性,否认绝对权威	D．认同人的理智本性和道德本性是同一的

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