1933年吴钊在《复兴之基点》说：“中国今日……外则国防空虚，丧师失地；国势岌岌，危如垒卵。忧时之士，深虑神明华胄，将陷于万劫不复；于是大声疾呼，曰‘复兴’！‘复兴’！”。下列符合当时情况的说法是( )
| A．九一八事变爆发，中共发表“八一宣言” |
| B．第五次反围剿失利，中共准备长征 |
| C．部分国民党爱国将领积极抗战 |
| D．东北、华北国土沦丧，一二·九运动爆发 |
相关试题
2015年是马丁·路德宗教改革498周年，当年他主张每个基督徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是（）
| A．从神学的角度论证了人的自由和独立性 |
| B．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| C．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 |
| D．动摇了上帝在人们心中的地位 |
15、16世纪德国成为“教皇的奶牛”的重要原因是（）
| A．德国资本主义发达，经济繁荣 |
| B．德国在政治上四分五裂 |
| C．德国人民以教皇顶礼膜拜 |
| D．天主教会重视德国经济发展 |
对下图“兜售赎罪券”的说法不正确的是（ ）
| A．是天主教会搜刮钱财的一种手段 |
| B．是激化天主教会和德意志矛盾的导火线 |
| C．可以使教徒赎清自己的罪行 |
| D．16世纪中期，在各方反对声中废止了这一做法 |
从王安石变法力图改革科举考试的内容，废除以华而不实的诗赋辞章取士的旧制，改行参加经义策论的考试，可以看出王安石变法（）
| A．根除了“恩荫”选官的弊端 |
| B．否定科举制度 |
| C．选拔人才更注重实用性 |
| D．主要是解决财政问题 |
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