下面是1969年和1972年中国外交情况表，其表明中国()1

更新 2022-09-03
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下面是1969年和1972年中国外交情况表，其表明中国(　　)

	1969年	1972年
接待外国政府代表团的数量	12	48
新建立外交关系的国家数量	1	24

A．重点建立与发展中国家的外交关系 B．开始独立自主地步入国际政治舞台
C．切实推进新型区域经济政治合作 D．打破了美国遏制中国的外交格局

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十一届三中全会后，经济体制改革首先在农村展开。农村改革给城市改革提供了成功的经验，推动了城市经济体制改革。此处“成功的经验”主要是指

A．“逐步废除全国范围内的人民公社体制”

B．实行政企分开，建立多种形式的经济责任制

C．所有权和经营权适当分离，激发经营主体的积极性

D．把增强企业活力作为体制改革的中心环节

题型：未知
难度：未知

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“……大规模的、不可抗拒的入侵使中国的生存似乎都受到威胁，结果愈来愈多的中国领导人被迫得出这样的结论：重大的变革是生存所必不可少的，而且这种变革不能仅局限于军事和经济方面。”文中描述的“入侵”是指

A．鸦片战争	B．八国联军侵华战争
C．第二次鸦片战争	D．甲午中日战争

题型：未知
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明代江浙地区出现了316个市镇，清代增至479个，市镇之间的直线距离不过数十里。这些市镇充斥着牙行（中介）与手工作坊，收纳周边个体民户产品，进行深加工、吸引外地客商，行销远方市场。上述材料直接体现出明清时期商业发展的特点有
①出现资本主义萌芽 ②商业市镇分布密集 ③商品经济占社会主导地位 ④农产品日益商品化

A．①②③	B．②③④
C．①④	D．②④

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法国著名学者雷奈·格鲁塞的《东方的文明》写道“秦代在历史上意味着什么呢?意味着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合集中起来，提高到权力的顶峰。”符合上述观点的是

A．中央集权制度形成	B．实现了国家统一
C．君主专制制度进一步加强	D．创立三公九卿制

题型：未知
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新文化运动是一场伟大的思想解放运动，也是一场道德伦理革命。阅读下列材料，回答问题：
材料一   吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：(一)注重人道主义以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之利已心。……则发达利己之心，实为完成人道主义之根本。人道主义其鹄的，利己主义其经程也；(三)主张极端之自由思想。
——吴康《论吾国今日道德之根本问题》
材料二    吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等、经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？
——陈独秀《吾人之最后觉醒》
材料三    “你说要打破偶像，他就连学行值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”
——陈独秀《青年的误会》
请回答：
（1）结合所学指出作者所说的“旧道德观念”指什么? 据材料一，概括指出“新道德标准”包含哪些内容?
（2）据材料二，概括陈独秀主要思想观点。依据所学知识，分析这种思想观点产生的历史原因和直接原因。
（3）材料三中陈独秀列举的“青年的误会”与新文化运动有怎样的关系？综合上述材料，试分析这场道德伦理革命在当时的积极作用。

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