黄宗羲在中国政治思想史上占有重要地位，其1663年出版的著作

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黄宗羲在中国政治思想史上占有重要地位，其1663年出版的著作《明夷待访录》比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作的主要共同点是

A．批判封建专制、提出民主思想	B．构建资本主义制度的框架
C．主张法抬，反对礼教	D．反映了资本主义萌芽时代的要求

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墨子主张“尚同”，认为天下大乱的原因是没有共同的“义”，这种主张作用与下列哪些思想家观点相似

A．韩非子、董仲舒

B．韩非子、孟子

C．老子、董仲舒

D．荀子、庄子

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西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是

A．未能事人，焉能事鬼	B．生于忧患，死于安乐
C．以人随君，以君随天	D．人心至灵，此理至明

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《商君书·画策>记载：“民本，法也。……故善治者，刑不善而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也……”商鞅认为

A．以民为本，放宽刑罚	B．以法为本，注重教化
C．德主刑辅，明德慎罚	D．以法治国，严刑峻法

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孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是

A．仁者爱人

B．忠恕之道

C．克己复礼

D．中庸之道

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有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么，19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是

A．达尔文

B．拉瓦锡

C．居里夫人

D．爱因斯坦

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