对新时期的改革，“宁要不完善的改革，不要不改革危机”几乎成了各个社会利益阶层的共识。形成这一“共识”的依据是
①经济基础要适应上层建筑 ②生产关系一定要适合生产力发展状况
③任何事物都包含着对立统一的两个方面 ④辩证否定就是要创新社会发展规律
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
相关试题
英国经验主义哲学家休谟认为：“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的”此观点
①承认了物质决定意识 ②否认了思维与存在具有同一性
③否认了意识的主观能动性 ④认为思维决定存在
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发，但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载，但没有人问“光的本质是什么？”我们往往强调“用”，能管用就好了，没有进一步进行哲学思考，从而使中国古代哲学既不能从自然科学的发展中吸取营养，又不能为自然科学的发展提供方法论的指导。这启示我们
| A．自然科学要关注应用 | B．哲学应该关注思考 |
| C．理论需要指导实践 | D．要在实践中追求和发展真理 |
真正的哲学都是自己时代精神上的精华，下列对“真正的哲学”理解正确的是
| A．真正的哲学可以为我们的生活实践提供积极有益的指导 |
| B．只有真正的哲学才是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 |
| C．真正的哲学将会取代具体科学 |
| D．马克思主义哲学开启了无产阶级和全人类的解放事业，真正的哲学就是马克思主义哲学 |
习近平总书记在2015年庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上指出，全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，根本上靠劳动、靠劳动者创造。无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动、尊重劳动者，始终重视发挥工人阶级和广大劳动群众的主力军作用。这是因为
| A．劳动是促进人的自由全面发展的重要手段 |
| B．人民群众是社会历史的创造者，决定社会历史的性质 |
| C．劳动群众在改造规律中成为历史的创造者 |
| D．劳动群众是人类社会存在发展的基础 |
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