“他虔诚地研究人的良心，希望在良心里找到正义和行善的义务。他以为真理高于习俗，正义高于法律。他使道德脱离宗教。如果我们认识到那时雅典社会的宗教习俗，就不难明白他为什么不为民众所喜爱，为什么公民们对他如此愤怒。他促使雅典社会日益远离古代的信仰和古代的制度。”文中的“他”应当是( )
| A．梭伦 | B．普罗泰格拉 |
| C．西塞罗 | D．苏格拉底 |
相关试题
1949年1月19日，毛泽东、周恩来在邀请宋庆龄参加新的政治协商会议的电报中说：“新的政治协商会议将在华北召开，中国人民革命历尽艰辛，中山先生遗志迄今始告实现”，这里的“遗志”实现主要指
| A．人民共和国即将诞生 | B．代议制民主的真正实现 |
| C．南京国民政府被推翻 | D．民主主义革命目标的基本完成 |
“铁流两万五千里， 直向着一个坚定的方向。 苦斗十年， 锻炼成一只不可战胜的力量。 一旦强虏寇边疆， 慷慨悲歌奔战场，首战平型关， 威名天下扬。”这段歌词描述的是
| A．井冈山斗争时期红军的武装斗争 | B．长征时期工农红军艰苦卓绝的斗争历程 |
| C．抗日战争时期八路军的敌后抗日 | D．解放战争时期的淮海战役 |
下面这幅图是著名漫画家剑凡创作于20世纪30年代的作品，一把写着“提倡”的残破扇子，扇着写着“实业”的燃烧着的蜡烛，这幅漫画的含义是
| A．中国民族工业受到外企的排挤 | B．辛亥革命后实业救国成为潮流 |
| C．国民经济建设运动方兴未艾 | D．民族工业走向衰败不可避免 |
1919年，陈独秀认为立宪政治“在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰、集会、言论出版自由权完全保住，不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”这表明他
| A．转变救国探索方略 | B．倡导民主共和政体 |
| C．反对学习西方文化 | D．否定中国传统文化 |
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