著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为相对论。该思

著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是

A．孔子的“中庸论”	B．墨子的“交相利论”
C．庄子的“齐物论”	D．荀子的“天行有常论”

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顺治十二年（1655年）六月，下令沿海省份“无许片帆人海，违者立置重典，顺治十八年（1661年），更强行将江、浙、闽、粤、鲁等省沿海居民分别内迁三十至五十里，设界防守，严禁逾越。政府采取此政策的直接原因是( )

A．沿海民众接济反清势力	B．维护清朝中央集权统治
C．天朝大国物产比较丰富	D．东南沿海倭患日益严重

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宋代徽人“族人业无所就，令可治生理财。族中子弟不能读书，又无田可耕，势不得不从事商贾者，族众或提携之，或从亲友处推荐之，令有恒业，可以糊口。”这表明当时( )

A．区域性商人群体形成

B．血缘关系是商人集团纽带

C．徽州地区的商业发达

D．重农抑商观念已经被打破

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范文澜《中国通史》中指出“明代手工业者一律编入匠籍，隶属于官府，世代相袭，实行轮班或住坐为国家服役……1562年起，轮班匠一律征银，政府则以银雇工。”清政府决定废除这一制度，“各省俱除匠籍为民。”材料反映的实质问题是( )

A．君主专制的强化	B．商品经济迅速发展
C．白银成为主要货币	D．人身控制的弱化

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韩非子警告君主：权贵可以为平民提供庇护，而平民却是生产者与士兵的，这是很危险的。为了杜绝此现象带的危险，后世君主采取的措施是：( )

A．废分封行郡县	B．盐铁专营
C．重农抑商	D．抑制兼并

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有学者在对中国古代政治总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是( )

A．维护以“家天下”为核心的王权

B．维护专制主义的中央集权制度

C．维护儒家思想的正统地位

D．维护统一多民族国家主权

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