为了保证农民在比较自由地支配自己的经济资源的基础上正确和安心

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“为了保证农民在比较自由地支配自己的经济资源的基础上正确和安心地进行经营，为了巩固农民经济和提高其生产率，以及为了确切地规定农民所应担负的国家义务，应当……。”以上材料是关于俄国的一项经济政策的部分内容，材料中的“……”部分，最恰当的应是

A．实行余粮收集制	B．实行粮食税
C．建立集体农庄	D．实行义务交售制

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下列有关宋明理学的评述，哪个是不正确的

A．朱熹主张穷理致知的外向工夫；陆九渊则看重发明本心的内向工夫　

B．朱熹思想以理为最高概念；陆九渊则以心为最高概念

C．程颢和朱熹的思想方向很接近，后世称“程朱”；陆九渊与王守仁思想颇接近，后世称“陆王”　

D．朱熹教人首先强调“致良知”，而后博览；陆九渊信学古人、读古书为格物、穷理的入手方法

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雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是

A．“存天理，灭人欲”

B．“知行合一”

C．“格物致知”

D．“致良知”

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“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”这一思想的提出者应该是

A．孟子

B．朱熹

C．董仲舒

D．荀子

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两汉时期流行一句谚语：“遗子黄金满毓（竹笼），不如一经。”这句谚语反映了当时

A．科举取士深入人心	B．儒家思想备受重视
C．商品经济发展迅猛	D．重农抑商思想严重

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董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是

A．融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值

B．新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想

C．强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”

D．“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要

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