仿造例句，选择合适的对象，写一段话，要求语境相符，字数大致相

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更新 2022-09-03
科目语文
题型语言表达
难度较难
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仿造例句，选择合适的对象，写一段话，要求语境相符，字数大致相等，句式基本一致。
【例】如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。
如果有来生，要做

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请根据内容把相应序号填在横线上。
我们中国人为什么是中国人？我们中国人为什么是现在这个样子？我们的文化心理是谁塑造的？是什么时候塑造的？我认为应该追溯到春秋战国，追溯到先秦诸子、百家争鸣。
先秦诸子给我们留下了什么？
墨家关注社会，留下的社会理想，那就是“                  ”；
道家关注人生，留下的是人生态度，那就是“                 ”；
法家关注国家，留下的是治国理念，那就是“                  ”；
儒家关注文化，留下了中华文化的核心价值，这就是“                   ”。

A．公开、公平、公正	B．平等、互利、博爱
C．仁爱、正义、自强	D．真实、自由、宽容

题型：未知
难度：未知

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在下面一段文字结尾的横线上，补写出恰当的总结句，使语段的意思连贯完整。(2分)
从孔子以后，被哲学史和思想史叙述过的每个思想家，似乎都有他们被选中、被叙述的理由，孟子多了“性善”的论据，而荀子多了“性恶”的思想，于是开出两种儒家的进路，董仲舒提倡了“天人合一”而且“独尊儒术”，而王充有前人没有的“无神论”和“唯物主义”，韩愈提出“原道”，而程朱大讲“天理”，总之，

题型：未知
难度：未知

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语言运用
23.请你仿照例句，以“人们习惯上以为……其实……”的句式，写一句话，字数要求与例句完全相等。
例句：人们习惯上以为“班门弄斧”是讽刺“弄斧”者卖弄本领，自不量力，其实不是，它也可以用来赞美“弄斧”者的胆魄与智慧。

题型：未知
难度：未知

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下面语段体现了孔子的什么思想？请简要评析。
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

题型：未知
难度：未知

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随着时代的进步，特别是网络的发展，某些汉字被赋予了全新的含义，比如说“门”，本是指建筑物等的出入口，但时兴的“艳照门”“日记门”“亲中国门”等中的“门”和本义相比已有天壤之别；又如“雷”，本是指闪电时发出的响声，但新兴的“雷人消息”“表现雷人”等中的“雷”和本义相比已是新颜换旧貌；再如“晒”，本是指在太阳光下曝干东西或取暖，但时下有种全新的网民叫“晒客”，其中的“晒”和“阳光”已豪无关系。那么这里的“门”“雷”“晒”的含义到底是什么呢？请一一解释。
答：（1）门：
（2）雷：
（3）晒：

题型：未知
难度：未知

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