名著阅读题下列对有关名著的说明，不正确的两项是
| A．《边城》中翠翠边看龙舟赛边等爷爷，大老捉鸭子上岸时，知道她是翠翠，就邀请她去他们家等，翠翠误会了他，轻轻地骂了他。 |
| B．《家》中孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾，高老太爷选中鸣凤作为人情送给他。鸣凤心中只有觉慧，最后以死抗争，投湖自尽。 |
| C．阿Q“神往”革命，静修庵是第一个“革命”对象，庵里的“皇帝万岁万万岁”的龙牌已经被赵秀才和假洋鬼子砸碎，他只能带走一个宣德炉以示“革命”了。 |
| D．“说不尽的莎士比亚”中最说不尽的作品当推《哈姆莱特》，一千个读者就有一千个哈姆莱特，这句话包含着一种个性化的阅读理念，反映出读者不同的认知和审美差异。 |
E．《欧也妮·葛朗台》中欧也妮把自己的六千法郎全部送给了去印度经商的查理，她的父亲知道后将她幽禁在房间里。拿侬给她做点好吃的，只能夜里给她送去。简答题
(1)“未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊”，这副对联所写主人公是谁？请简述对联所写的相关事件。
（2）《红楼梦》中贾宝玉一生的命运都与他随身的一块玉密切相联，请简述第三回中贾宝玉与玉有关的一件事。
阅读下面的文字，完成后面题目。
材料一：“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”《论语·沂水春风》
材料二：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”(《论语·学而》)
孔子认为怎样才能达到曾点所描绘的和谐盛世图景。请简要概括。
结合材料二简要分析儒家“礼”与“和”的关系。
阅读下面的文字，完成后面题目。
（1）曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（2）子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
（3）子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
（4）子曰：“乡原，德之贼也。”从材料（1）中看，曾子每日反省自我，希望达到的标准与孔子“ ”的择友标准相似。（请引用《论语》中的原句回答）
结合后三则材料，简析儒家在与人交往和对人评价中所体现出的中庸思想的原则是什么。
阅读下面两段文字，完成后面题目。
子贡：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”
子曰： “赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” (《学而》第15章)
（2） 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。” (《里仁》第5章)孔子对子贡比较满意，是因为子贡能独立思考、________(用成语概括)，因而得到孔子的赞扬。第一段对话体现了孔子 的教育。
结合上面两段文字，请简要说明孔子对“贫富”的理解。
答：
《论语》阅读及古诗文默写
(1) 陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之！”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰：‘告夫三子者’”。之三子告，不可。孔子曰： “以吾从大夫之后，不敢不告也。”（论语·宪问）
(2)子曰“不在其位，不谋其政。”
曾子曰：“君子思不出其位。” （论语·宪问） 解释曾子这句话的意思，并指出和第一则文字中孔子行为的共通点。
孔子“不在其位，不谋其政”的思想与他“知其不可而为之”的精神是否矛盾？
粤公网安备 44130202000953号